شرح العينية الحميرية — الصفحة ٤٢٩

شرح البيت السابع والعشرين

استقصاراً الأيّام الدنيا وتنزيلها منزلة يوم واحد ، وتنزيلاً لها منزلة يوم واحد في تشابه أجزائها

في كثير من الأحوال .

« في » إمّا للظرفيّة أو التعليل ، كما في قوله تعالى : ( فَذلِكُنَّ الّذي لُمْتُنّني فيهِ ) ( 1 ) وقوله تعالى :

( فَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ ) ( 2 ) ، أو زائدة كما قيل في قوله تعالى : ( وَقالَ ارْكَبُوا

فيها ) . ( 3 )

وفي قوله :

أنا أبو سَعد إذَا الليلُ دَجَا * يَخالُ في سوادِهِ يَرَنْدَجا ( 4 )

« الشفاعة » : أن تسأل العفو عن أحد ، شفع له ، كمنع ، شفاعة وشفعة في فلان تشفيعاً : إذا قبل

شفاعته ، وكأنّها مأخوذة من الشفع خلاف الوتر ، لما أنّ الشفيع كأنّه يضمّ نفسه إلى من يشفع له

لينصره أو يدفع عنه المكروه .

الإعراب :

« هم » مبتدأ وخبره « عليه يردوا حوضه غداً » .

« عليه » متعلّق ب‍ « يردوا » كلّ من حوضه .

و « غداً » ظرف ليردوا ، ولو لم يتعلّق بالورود عليه لحكمنا بأنّ حوضه مفعول به له ، لأنّ « ورد »

بمعنى « وصل » أو « حضر » أو « دخل » ، أو ورده بمعنى أشرف عليه .

ويحتمل أن يكون حوضه مفعولاً به و « عليه » متعلّقاً ب‍ « يردوا » ، لتضمّنه

1 - يوسف : 32 . 2 - النور : 14 . 3 - هود : 41 . 4 - تقدم ذكره والتفصيل عنه في ص 285 .