شرح العينية الحميرية — الصفحة ٢٨٨

شرح البيت الثالث عشر

الشواذ على الذي أحسن .

وإن كان منصوباً ; فإنّ كان مفعولاً متّصلاً ، جاز حذفه وإلاّ لم يجز .

وإن كان مجروراً ; فإن كان جرّه بإضافة اسم ناصب له تقديراً أو بحرف جرّ متعيّن يعلم عند

الحذف ، جاز حذفه ، وقد يحذف مع الحرف الغير المتعين ، نحو : الذي مررت زيد ، لجواز أن

يكون المراد « به » و « معه » و « له » .

فذهب الكسائي فيه إلى التدريج في الحذف بأن يكون قد حذف الجار أوّلاً ووصل الضمير

بالفعل ونصب به ثمّ حذف لكونه منصوباً .

وذهب سيبويه والأخفش إلى أنّهما حذفا معاً لأنّ حذف الجار ليس قياسياً في كلّ موضع .

وأجاز الفارسي خلوّ الصلة عن العائد إذا عطفت عليها بالفاء جملة فيها ضمير الموصول نحو :

الذي يطير الذباب فيغضب زيد ( 1 ) .

وأجاز الكوفيّون والبغداديّون وابن مالك ; أن يتبع الموصول باسم معرف أو ب‍ « مثلك » فيستغني

عن الصلة نحو : ضربتُ الذي أخوكَ ، وضربت الذي مثلك .

وقد تحذف الصلة لدلالة صلة أُخرى عليها ، كقوله :

وعند الذي واللاّت عندك إحنة * عليك فلا يغررك كيد العوائد

أي الذي عادك ، أو دلالة غيرها عليها ، كقوله :

نَحنُ الأُولى فَاجْمَعْ جُموعَك * ثُمَّ وَجّهْهُمْ إِلَيْنا ( 2 )

1 - وهو سؤال مقدر ، جوابه : الذي يطير فيغضب زيد : الذباب . 2 - من قصيدة لعبيد بن الأبرص يخاطب بها امرئ القيس بن حجر ، أوّلها : يا ذا المُخَوِّفُنا بِقَتْل * أبيه إذلالاً وحَيْنا ( شرح شواهد المغني : 1 / 258 الشاهد 123 ) .