شرح العينية الحميرية — الصفحة ١٠

تقديم

وقد أنشد كعب بن زهير قصيدته التي قالها في مدح النبي في مسجده الشريف ، والتي مطلعها :

بانت سُعادُ فقلبي اليوم متبول * متيّم إثرَها لم يفد مكْبولُ

قال الحاكم : لما أنشد كعب قصيدته هذه لرسول اللّه ، وبلغ قوله :

إنّ الرسول لسيفٌ يُستضاء به * وصارمٌ من سيوف اللّه مسلول

أشار - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - بكمه إلى الخلق ليسمعوا منه . ( 1 )

ويروى أنّ كعباً أنشد « من سيوف الهند » فقال النبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : من سيوف اللّه .

قال المقريزي في حوادث السنة الثامنة من الهجرة : ففي هذه السنة كان إسلام كعب بن زهير بن

أبي سُلمى ، فأسلم وقدم على رسول اللّه المدينة وأنشده القصيدة فكساه بُردة كانت عليه ، وقال

ابن قتيبة : أعطى رسول اللّه كعب بن زهير راحلة وبُردًا ، فباع البُرد من معاوية بعشرين ألفاً ، فهو عند

الخلفاء إلى اليوم . ( 2 )

وقد تأسّى أئمّة العترة الطاهرة بالنبي - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - في تكريم الشعراء المجاهرين بولائهم ،

المخلصين من الذين كانوا ينظمون القريض لغايات دينيّة ، معرضين عن التردّد على بلاط الخلفاء

الأمويين والعباسيين ، وقد كان لشعرهم يومذاك تأثير بالغ في قلوب الناس ، وإيقاظ ضمائرهم ،

ولهذا الهدف الأسمى كان أئمّة أهل البيت يبجّلون بشعرهم ويدعون لهم ويغدقون عليهم

بالصلات ، ولهذه الغاية راجت بين شيعة أئمّة أهل البيت ميميّة الفرزدق ، وهاشميّات الكميت ،

وعينية الحميري ، وتائية دعبل الخزاعي ، وميميّة الأمير أبي فراس ، وكانوا يحفظونها

1 - مستدرك الحاكم : 3 / 580 . 2 - المقريزي : الإمتاع : 1 / 356 ، ط عام 1401 ه‍ .