أعيان الشيعة — الجزء ١، الصفحة ٥٦١

مدائحه

ألا صلى الآله على نفوس * ترى في الحق مصرعها لزاما -

- تموت على منازعها كراما * فتحيا في منازعها كراما -

- فلما كاد حكم السيف يمضي * وولى الجمع واستبقوا الخياما -

- أناب إلى الكتاب دهاء عمرو * دهاء يأكل السيف الحساما -

- وما هم بالكتاب أبر منه * ولا أولى بحكمته ائتماما -

- ولكن حيلة جرت بلاء * على الدنيا وأياما وخاما -

- إذا الحكمان بالأمر استقلا * فليتهما على النهج استقاما -

- لقد قرنوا أبا موسى بعمرو * وما ادراك ما عمرو إذا ما -

- مضى الحكمان ما حسما خلافا * ولا فضا لمشكلة ختاما -

- أمير المؤمنين أرى زمانا * لحربك هز مخذمه وشاما -

- واقبل بالوفاء على ابن حرب * يصافيه المودة والوئاما -

- فما نقمت أمية منك حتى * تناصبك العداء والانتقاما -

- بلى ان الزمان لفي ضلال * لوى في الحق وانتهك الذماما -

- زهاهم زخرف الدنيا فهاموا * مع الشيطان بالدنيا غراما -

- وليس لطالب الدنيا دواء * إذا كانت له الدنيا سقاما -

- رمى بالخرق أقوام عليا * وهم أولى بما زعموا اتصاما -

- فما شهد الزمان له سفاها * ولا نكروا له رأيا عقاما -

- ولا يغني الأريب حجى ورأي * إذا قاد الأسافل والطغاما -

- علمنا رأيه فلقا مبينا * له نهج على الحق استقاما -

- رأى ورأوا فسد وما أصابوا * وأيقظ حزمه وجثوا نياما -

- فأكبر همه مذ كان طفلا * حدود الله يحرص ان تقاما -

- فليتهم وعوا خطبا أتتهم * ضوافي تسمع الصم السلاما -

- سوابغ نسج أروع هاشمي * سما ملك البيان به وسامى -

- إذا ابتدر المقالة يوم خطب * وهز على منصتها الحساما -

- أصاخ النجم أبرقت المواضي * وزايلت الضراغمة الأجاما -

- إذا ما رن صوت الحق فيها * تولى الإفك وانحطم انحطاما -

- بني الشامات ويحكم أفيقوا * علا م تنكب الحسنى علاما -

- ظلمتم سيد الأبرار لما * ركبتم في عداوته الثماما -

- سلوا الصديق والفاروق عنه * كم اعتصما بحكمته اعتصاما -

- وكم وردا له رأيا نجيحا * وكم سلكا به سبلا قواما -

- بني الشامات ويحكم شققتم * عصا الاسلام فانقسم انقساما -

- مددتم خوارج حبل خلف * به شدوا إلى الفتن الحزاما -

- فيا قتل الخوارج يوم جروا * على الاسلام أدهية دهاما -

- لقد مردت بفاجرها مراد * على العدوان لا بلغت مراما -

- ألا تبت يد بالغدر ثارت * تمد إلى أبي حسن حساما -

- لو أن السيف كان له خيار * لعرد عنه وانثلم انثلاما -

- ولكن القضاء جرى برزء * له انفصمت عرى الصبر انفصاما -

- به فجع المدينة والمصلى * وزلزل بطن مكة والمقاما -

- نعى الناعي أبا حسن فراحت * بواكي الدين تلتدم التداما -

- بنفسي غرة يجري عليها * دم أزكى من المسك اشتماما -

- بنفسي إذ يجود بخير نفس * تخاف على الحنيفة أن تضاما -

- مضى زين الصحابة في سبيل * إلى ملأ بجيرته استهاما -

- إلى دار السلام مضى علي * وجاور في منازلها السلاما -

من قصيدة لسفيان بن مصعب العبدي المتوفى حدود سنة 120 :

- ما هز عطفي من شوقي إلى وطني * ولا اعتراني من وجد ومن طرب -

- مثل اشتياقي من بعد ومنترح * عن الغري وما فيه من الحسب -

- أذكى ثرى ضم أزكى العالمين فذا * خير الرجال وهذي أشرف الترب -

- إن كان عن ناظري بالغيب محتجبا * فإنه عن ضميري غير محتجب -

- مرت عليه ضروع المزن رائحة * من الجنوب فروته من الحلب -

- بل جاد ما ضم ذاك الترب من شرف * مزن المدامع من جار ومنكسب -

- ولو تكون لي الأيام مسعدة * لطاب لي عنده بعدي ومقتربي -

- يا راكبا جسرة تطوي مناسمها * ملاءة البيد بالتقريب والخبب -

- بلغ سلامي قبرا بالغري حوى * أوفى البرية من عجم ومن عرب -

- واجعل شعارك لله الخشوع به * وناد خير وصي صنو خير نبي -

- اسمع أبا حسن ان الأولى عدلوا * عن حكمك انقلبوا عن خير منقلب -

- ما بالهم نكبوا نهج النجاة وقد * أوضحته واقتفوا نهجا من العطب -

- ودافعوك عن الأمر الذي اعتلقت * زمامه من قريش كف مغتصب -

- ظلت تجاذبها حتى لقد خرمت * خشاشها ( 1 ) تربت من كف مجتذب -

- وأنت توسعه صبرا على مضض * والحلم أحسن ما يأتي مع الغضب -

- وكنت قطب رحى الاسلام دونهم * ولا تدور رحى الا على قطب -

- ما أنت الا أخو الهادي وناصره * ومظهر الحق والمنعوت في الكتب -

- وزوج بضعته الزهراء يكنفها * دون الورى وأبو أبنائها النجب -

- من كل مجتهد في الله معتضد * بالله معتقد لله محتسب -

- وارين هادين ان ليل الظلام دجا * كانوا لطارقهم اهدى من الشهب -

- لقبت بالرفض لما ان منحتهم * ودي وأفضل ما أدعى به لقبي -

- صلاة ذي العرش تترى كل آونة * على ابن فاطمة الكشاف للكرب -

من قصيدة لعبد الباقي العمري المتوفى سنة 1278 :

- أنت العلي الذي فوق العلى رفعا * ببطن مكة وسط البيت إذ وضعا -

- وأنت ذاك الهزبر الأنزع البطل ال‍ * ذي بمخلبه للشرك قد نزعا -

- وأنت يعسوب نحل المؤمنين إلى * اي الجهات انتحى يلقاهموا تبعا -

- وأنت من حمت الاسلام وفرته * ودرعت لبدتاه الدين فأدرعا -

- وأنت من فجع الدين المبين به * ومن بأولاده الاسلام قد فجعا -

- وأنت أنت الذي لله ما وصلا * وأنت أنت الذي لله ما قطعا -

- لله در فتى الفتيان منك فتى * ضرع الفواطم في مهد الهدى رضعا -

- نهج البلاغة نهج عنك بلغنا * رشدا به اجتث عرق الغي فانقمعا -

- ما فرق الله شيئا في خليقته * من الفضائل الا عندك اجتمعا -

- أبا الحسين انا حسان مدحك لا * انفك أظهر في انشائه البدعا -

من قصيدة لأبي تمام الطائي المتوفى سنة 231 :

- اخوه إذا عد الفخار وصهره * فلا مثله أخ ولا مثله صهر -

- وشد به أزر النبي محمد * كما شد موسى بهارونه الأزر -

- وما زال صبارا دياجير غمرة * يمزقها عن وجهه الفتح والنصر -

- هو السيف سيف الله في كل مشهد * وسيف الرسول لا ددان ولا دثر ( 2 ) -

- فأي يد للذم لم يبر زندها * ووجه ضلال ليس فيه له إثر -

- ثوى ولا هل الدين امن بحده * وللواصمين الدين في حده ذعر -

( 1 ) الخشخاش بالكسر ما يدخل في عظم أنف البعير من الخشب . ( 2 ) الددان كسحاب من لا غناء عنده والسيف الكهام ( والدثر ) بالفتح الرجل البطئ الخامل النؤوم .