الأنساب — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

المنقوطة ، وهذه النسبة إلى التراخمة وهي بطن من يحصب نزلت بحمص هكذا قال

أبو سعيد بن يونس ، وقال الدارقطني منسوب إلى ذي ترخم بن ( 1 ) وائل بن الغوث بن سعد بن

عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل بن حمير في نسخة سهل بن حمير ( 2 ) ، منهم

المحدث ابن المحدث محمد بن سعيد بن محمد الترخمي الحمصي ، يروي عن ربيعة بن

الحارث ومحمد بن عمرو بن يونس السوسي ، روى عنه أحمد بن محمد بن عمرو الفرضي .

وعمرو بن يهن بن عمير الترخمي ، وبعضهم قال أبهز بالزاي والباء والله أعلم والصواب

الأول ، وكذا قاله ابن يونس المصري .

الترسخي : بضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وسكون الراء وفتح السين المهملة وفي

آخرها الخاء هذه النسخة إلى ترسخ وهي قرية من نواحي بندنيجين من أعمال بغداد ، منها

أبو عبد الله عناز بن مدلل بن خلف الترسخي ، شيخ ضرير صالح يؤذن في مسجد

أبي عبد الله بن جردة ، جهوري الصوت ويبلغ تكبيرات الامام عنه ، سمع أبا بكر أحمد بن

علي بن الحسين الطريثيثي وأبا منصور محمد بن أحمد بن علي الخياط المقرئين ، كتبت عنه

أحاديث يسيرة ببغداد ، وتوفي سنة سبع وثلاثين وخمسمائة ( 3 ) .

الترقفي : بفتح التاء ثالث الحروف وسكون الراء وضم القاف وفي آخرها الفاء ، هذه

النسبة إلى ترقف وظني أنها من أعمال واسط والله أعلم . منها أبو محمد العباس بن عبد الله بن

أبي عيسى الترقفي الباكسائي ، واسم أبي عيسى ازداذ بنداذ ، وكان والده عبد الله كاتبا

لمحمد بن زهرة الحارثي على ماسبذان ومهرجان قذف وكان عاملا بهذه الناحية في عهد

الرشيد ، وكان ثقة صدوقا مأمونا حافظا عارفا بالحديث له رحلة إلى الشام سمع فيها ( 4 )

محمد بن يوسف الفريابي ورواد بن الجراح العسقلاني ومروان بن محمد الطاطري

وعبد الأعلى بن مسهر الغساني ، روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن أحمد الأثرم

وإسماعيل بن محمد الصفار ، وكان ورعا زاهدا ، وثقه أبو الحسن الدارقطني وأثنى عليه ،

( 1 ) وهو في اللباب والاكمال 1 / 417 . ( 2 ) والصواب في أحد الموضعين " سهل بن حمير " وهكذا هو في الاكمال وهو الأصوب لان بين سهل وحمير عدة آباء - أنظر التعليق على الاكمال 1 / 417 . ( 2 ) ( الترسي ) قال ابن نقطة " أما الترسي بفتح التاء المعجمة من فوقها باثنتين والراء وتشديدها فهو ابن إدريس الترسي ، قال أبو طاهر السلفي : يعرف بابن القطاع من ترسة قرنة من قرى ألش ( بالأندلس ) قال لي ذلك يوسف بن عبد الله الألشي اللخمي . نقلته من خط السلفي " . ( 4 ) ليس في ك ؟ ؟ ؟ صحيح .