الأنساب — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

منها الامام الصابر في المحنة الباذل روحه في السنة أبو يعقوب يوسف بن يحيى المصري

البويطي صاحب يسأله الشافعي رحمه الله وخليفته بعده ، حمل إلى بغداد مقيدا في فتنة خلق

القرآن ، ومات في السجن مقيدا ، ودفن كذلك ، سمع عبد الله بن وهب وأستاذه محمد بن

إدريس الشافعي ، روى عنه أبو إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وقاسم بن

المغيرة وأحمد بن منصور الرمادي ، وكان متعبدا صالحا زاهدا ، وكان أبو الوليد بن

أبي الجارود يقول : كان أبو يعقوب البويطي جاري ، قال فما كنت أنتبه ساعة من الليل إلا

سمعته يقرأ ويصلي ، قال الربيع : كان أبو يعقوب أبدا يحرك شفتيه بذكر الله ، قال الربيع كان

لأبي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة ، وكان الرجل ربما يسأله عن المسألة فيقول سل

أبا يعقوب ، فإذا أجابه أخبره فيقول : هو كما قال ، قال وربما جاء إلى الشافعي رسول

صاحب الشرط فيوجه الشافعي البويطي ويقول : هذا لساني ، وقال الشافعي : البويطي يموت

في الحديد ، قال الربيع دخلت على البويطي أيام المحنة فرأيته مقيدا إلى أنصاف ساقيه مغلولة

يداه إلى عنقه ، ومات في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين . والبويطي أيضا لقب محمد بن

عمر بن عبد الله بن الليث الشيرازي أبي عبد الله الفقيه البويطي ، ذكره أبو القاسم الشيرازي

في تاريخ شيراز . وأبو الحسين تميم بن أحمد بن تميم بن ثابت البويطي الصعيدي ، ذكره

أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد الطحان المصري فقال : حدثونا عنه ، ولد ببويط سنة تسع

وسبعين ومائتين ، وتوفي في رجب سنة أربع وخمسين وثلاثمائة .

البوينجي : بضم الباء الموحدة وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وسكون النون ( 1 )

وفي آخرها الجيم ، هذه النسبة إلى قرية بمرو على فرسخين منها يقال لها بوينه ، وبوينك يقال

أيضا ، واشتهر بهذه النسبة جماعة ، منهم أبو عبد الرحمن الحسين بن المثنى بن

عبد الكريم بن راشد البوينجي المروزي من قرية بوينه ، رحل إلى العراق وكتب بالري عن

جرير بن عبد الحميد وبالكوفة عن وكيع بن الجراح واختص برواية كتاب الزكاة عن وكيع

وسمع بمرو أباه والفضل بن موسى السيناني ، روى عنه عبد الله بن محمود السعدي وأبو رجاء

محمد بن حمدويه السنجي وأبو عبد الله محمد بن علي الحافظ الهرمز فرهي وغيرهم من

الأئمة والحفاظ ، وكانت وفاته قبل سنة ثلاثمائة في حدود سنة خمسين ومائتين . وأبو سعيد

البوينجي صاحب ابن المبارك في قرية بوينه هكذا ذكره أبو زرعة السنجي .

( 1 ) لم يذكر في معجم البلدان حال النون وأحسبها في اسم القرية مفتوحة بدليل قلب الهاء في التعريب كافا أو جيما ، وذلك إنما عرف حيث تكون الهاء الأخيرة ساكنة بعد فتحة ، ولا مانع أن تكون كذلك ثم يقع التخفيف في النسبة بإسكان النون .