الأنساب — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩
بني حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم خمسة : عمرو والظليم وقيس وكلفة ( 1 ) وغالب
بنو حنظلة لأنه قال لهم رجل منهم يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة : أيتها القبائل
التي قد ذهب عددها تعالوا فلنجتمع ( 2 ) فلنكن مثل براجم يدي هذه ، ففعلوا ، فسموا
البراجم ، والمشهور بالانتساب إليها السكن بن أبي السكن البرجمي واسم أبي السكن سليمان
من أهل البصرة ، يروي عن حميد الطويل ويونس بن عبيد ، روى عنه أزهر بن جميل
والبصريون . وأبو موسى عبد الرحمن بن عجلان البرجمي الطحان من أهل الكوفة ، يروي
عن إبراهيم النخعي ، روى عنه أهل الكوفة . وعصمة بن بشير البرجمي ، يروي عن الفزع ،
روى عنه سيف بن هارون وسيف بن هارون البرجمي من أهل الكوفة ، يروي عن
إسماعيل بن أبي خالد وسليمان التيمي ، روى عنه مالك بن إسماعيل وسعيد بن سليمان ،
يروي عن الاثبات الموضوعات . وأخوه سنان بن هارون البرجمي ، يروي عن حميد الطويل
ويزيد بن زياد بن أبي الجعد ، عداده في أهل الكوفة ، روى عنه رحمويه والعراقيون ، منكر
الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، وكان يحيى بن معين يقول : سنان بن هارون
البرجمي ليس حديثه بشئ . وجعفر بن محمد بن عمار البرجمي من أهل الكوفة ، ولي قضاء
القضاة بسر من رأى وولي قضاء الكوفة أيضا ، ومات بسر من رأى . وأبو السكن مكي بن
إبراهيم بن بشير بن فرقد البرجمي الحنظلي التميمي من أهل بلخ ، سمع يزيد بن أبي عبيد
وبهز بن حكيم وابن جريج ومالك بن أنس وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهشام بن حسان ،
روى عنه أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن حنبل وعبيد الله بن عمر
القواريري والحسن بن عرفة ، وكان مكي بن إبراهيم يقول : حججت ستين حجة وتزوجت
ستين امرأة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ، ولو علمت أن
الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد ، وكان مكي يقول : قطعت البادية من
بلخ خمسين مرة حاجا ، ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومائتي دينار ونيفا ، ومات وقد
قارب المائة سنة ببلخ في النصف من شعبان سنة خمس عشرة ومائتين .
البرجميني : بضم الباء الموحدة وسكون الراء وضم الجيم وكسر الميم وبعدها الياء
المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى برجمين وهي قرية من قرى بلخ
فيما أظن ، منها أبو محمد الأزهر بن بلخ ( 2 ) البرجميني ورد بلاد خراسان وخرج إلى العراق
( 1 ) في نسخ أخرى " وفتن وطلقه " . ( 2 ) أنظر اللباب : 1 / 133 . ( 3 ) كذا في ك ومطبوعة اللباب ومعجم البلدان وكذا في القبس وضبب عليه وفي أجود مخطوطتي اللباب " بلج " وهو مقتضى صنيع أصحاب المشتبه ، وفي م وغيرها بلا نقط .