الأنساب — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

باب الباء مع الدال

البداكري : هذه النسبة إلى بداكري وهي قرية من قرى بخارا ، منها أبو جعفر

رضوان بن سالم البداكري البخاري ، يروي عن أبي حفص الكبير ومسيب بن إسحاق ، روى

عنه مكي بن خلف بن عثمان وأبو بكر أحمد بن عبد الواحد بن رفيد البخاريان .

البدائي : بفتح الباء الموحدة والدال المهملة وفي آخرها الياء آخر الحروف ، هذه

النسبة إلى البدائية وهم جماعة من غلاة الروافض وهم الذين أجازوا البداء على الله عز وجل

وزعموا أنه يريد الشئ ثم يبدو له ، وأول ظهور هذا القول من جهة المختار بن أبي عبيد

الثقفي الذي غلب على الكوفة وأعمالها وقتل قتلة الحسين رضي الله عنه ، وقيل إن المختار

أخذ هذا القول عن مولى لعلي رضي الله عنه يقال له كيسان ، وفي إجاز البداء على الله تعالى

إجازة الندم عليه ، وهذا كفر .

البدخكثي : بضم الباء المنقوطة بواحدة وفتح الدال المهملة وسكون الخاء المعجمة

وفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة ، هذه النسبة إلى بدخكث وظني أنها من بلاد اسفيجاب

أو الشاش ، منها أبو سعيد ميكائيل بن حنيفة البدخكثي ، يروي عن صالح بن محمد

الترمذي ، روى عنه الحسن بن منصور المقرئ الاسفيجابي ، وقتل شهيدا سنة أربع وعشرين

وثلاثمائة .

البدري : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الدال المهملة وفي آخرها الراء ، هذه

النسبة إلى بدر وهي اسم بئر بين مكة والمدينة كانت بها الوقعة المشهورة للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى

: * ( لقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة ) * وهذه البئر تنسب إلى بدر بن يخلد بن النضر بن

كنانة ، وجماعة من الصحابة حضروا هذه الوقعة يقال لهم فلان البدري وفيهم كثرة وشهرة ،

وقال النبي صلى الله عليه وسلم ، لقد اطلع الله على أهل بدر وقال لهم اعملوا ما شئتم . والعشرة المبشرة منهم

إلا عثمان بن عفان رضي الله عنه فإنه تأخر بسبب تمريض رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذنه . وأما

أبو مسعود عقبة بن عمرو البدري من الصحابة نزل بدر يعني هذه البئر فنسب إلى هذا الموضع

ولم يكن شهد هذه الوقعة . وكذلك أبو حبة ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس

البدري ، نزل آبار بدر فنسب إليها . وأما أحمد بن موسى بن نصر بن الجهضم البدري - هو

ابن عم يحيى بن بدر القرشي البغدادي ، نسب إلى بعض أجداده واسمه بدر فاشتهر بهذه