الأنساب — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

إسماعيل بن سالم . وربيعة بن ناجذ ( 1 ) الأسدي الأودي من أهل الكوفة ، يروي عن علي

رضي الله عنه ، روى عنه أبو صادق . وأبو الهذيل غالب بن الهذيل الأودي من أهل الكوفة ،

يروي عن إبراهيم النخعي ، روى عنه سفيان الثوري . وعمرو بن ميمون الأودي الكوفي ،

يروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن

جبل رضوان الله عليهم . وهزيل - بالزاي - بن شرحبيل الأودي ، عن ابن مسعود وأبي موسى

الأشعري ، روى له البخاري في الصحيح حديثا في الفرائض . وأبو قيس الأودي اسمه

عبد الرحمن بن ثروان ، يروي عن هزيل الأودي . وأبو عبد الله إدريس بن يزيد الأودي والد

عبد الله بن إدريس الأودي ، فقيه أهل الكوفة في عصره . وأحمد بن عثمان بن حكيم

الأودي ، من شيوخ البخاري ومسلم ، يروي عن شريح بن مسلمة وغيره ، توفي سنة ستين

ومائتين . وعلي بن حكيم الأودي ، من شيوخ مسلم تفرد به ( 2 ) .

الأوزاعي : بفتح الألف وسكون الواو وفتح الزاي في آخرها العين المهملة ، هذه النسبة

إلى الأوزاع وهي قرى متفرقة فيما أظن بالشام فجمعت وقيل لها الأوزاع ، وقيل إنها قرية تلي

باب دمشق يقال لها الأوزاع وهو الصحيح ينسب إليها أبو أيوب مغيث بن سمي الأوزاعي ،

يقال إنه أدرك زهاء ألف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، روى عنه زيد بن واقد وأهل الشام . وأبو

عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن محمد بن عمرو الأوزاعي ، قال أبو حاتم بن حبان البستي :

من حمير الأوزاع التي نسب إليها قرية بدمشق خارج باب الفراديس ، يروي عن عطاء

والزهري ، روى عنه مالك والثوري وأهل الشام ، مات سنة سبع وخمسين ومائة ، وكان

محتلما في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وكان من فقهاء أهل الشام وقرائهم وزهادهم

ومرابطيهم ، وكان السبب ، في موته أنه كان مرابطا ببيروت ودخل الحمام فزلق فسقط وغشي

عليه ولم يعلم به حتى مات فيه ، وقبره ببيروت مشهور يزار ، وكان مولده سنة ثمانين ، وقد

روى عن ابن سيرين نسخة ، روى عنه بشر بن بكر التنيسي ، ولم يسمع الأوزاعي من ابن

سيرين شيئا ، قال الأوزاعي : قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من أربعين يوما ودخلت

( 1 ) وجدت في استدراك ابن نقطة ما لفظة : " باب ناجذ وماجد - أما ناجذ بفتح النون وكسر الجيم وآخره ذال معجمة فهو ربيعة بن ناجذ . . . " فلله الحمد . ( 2 ) يستدرك ( الأوروبي ) في معجم البلدان " أوربة - بالفتح ثم السكون وفتح الراء والباء الموحدة وهاء . . . قال أبو طاهر الأصبهاني : أو ربه من قرى دانية بالأندلس منها أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن غالب الحضرمي الأوروبي حج وسمع بمكة زاهر بن طاهر الشحامي وعاد إلى الإسكندرية وحدث بها عنه ، وقد كتبت عنه أناشيد عن أبيه " . ( 3 ) والصواب أنه في الأصل اسم لقوم أصلهم من حمير ودخلوا في همدان نزلوا تلك القرية فسميت باسمهم .