الأنساب — الجزء ١، الصفحة ١٩٨
يروي الموضوعات عن الثقات ويأتي عن الاثبات بما ليس من أحاديثهم ، وكان يدلس عن
محمد بن سعيد بن أبي قيس المصلوب .
الأفشواني ( 1 ) : بفتح الألف وسكون الفاء وفتح الشين المنقوطة في آخرها النون ، هذه
النسبة إلى أفشوان وهي من قرى بخارا ( 1 ) على أربعة فراسخ منها ، والمشهور منها أبو نصر
أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أسد بن كامل بن خالد بن ننك بن أمانة - وفي موضع آخر
قال : ننك بن قطيفة - الأفشواني ، يروي عن أبي بكر محمد بن يوسف الغجدواني نسخة دينار
عن أنس رضي الله عنه ، روى عنه أبو كامل البصيري . وأبو أحمد خال ( 2 ) ابن أبي كرامة
الأفشواني البخاري ولقبه خالان ، يروي عن بحير بن النضر وعبد الله بن عثمان الدبوسي
وغيرهما ، روى عنه أحمد بن حاتم بن حماد البخاري ( 3 ) .
الأفشيرقاني : بكسر الألف وسكون الفاء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة
من تحتها باثنتين وبعدها الراء ثم القاف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى أفشيرقان وهي قرية
من قرى مرو على خمسة فراسخ عند نشك من أعالي البلد ، منها أبو الفضل العباس بن
عبد الرحيم الأفشيرقاني ، كان من أعالي البلد ، منها أبو الفضل العباس بن عبد الرحيم
الأفشيرقاني ، كان فقيها أديبا فاضلا ، رحل إلى محمد بن صر المروزي بسمرقند وإلى
الحسن بن سفيان بنسا وكتب عنهما الحديث والفقه ، ذكره أبو زرعة السنجي في التاريخ
وقال : عباس بن عبد الرحيم من قرية إفشيرقان ، كان فقيها كاتبا عالما بأنساب العرب .
الأفطس : بفتح الألف وسكون الفاء وفتح الطاء المهملة وفي آخرها السين المهملة ،
هذه النسبة من عيوب الانف وهو الانف الذي لا يكون مرتفعا مثل أنوف الأتراك ، والمشهور
بهذه الصفة عبد الله بن سلمة الأفطس ، وهو شيخ يروي عن يحيى بن سعيد وهشام بن عروة ،
روى عنه العراقيون وأهل الحجاز : كان سيئ الحفظ فاحش الخطأ وكثير الوهم ، تركه
أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو يعقوب يوسف بن يونس الأفطس ، شيخ يروي عن
سليمان بن بلال ما ليس من حديثه ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، روى عنه أحمد بن خليد
وهو أخو أبي مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي ، سمع مالك بن أنس وشريك بن عبد الله
( 1 ) كذا وقع هذا الرسم ( الأفشواني ) بالفاء في الأنساب واللباب والقبس ومعجم البلدان ( أفشوان ) . ( 2 ) مثله في النزهة ووقع في نسخة أخرى " خالد " . ( 3 ) يستدرك ( الأفشولي في معجم البلدان " الأفشولية بفتح الهمزة وسكون الفاء وضم الشين وسكون الواو وكسر اللام وياء مشددة قرية في غربي واسط .