سنن ابن ماجة — الجزء ١، الصفحة ٥١١

باب ما جاء في ثواب من عزى مصابا ( 1601 - 1602 ) حديث

باب ما جاء في ثواب من عزى مصابا ( 1601 - 1602 ) حديث

( 56 ) باب ما جاء في ثواب من عزى مصابا

1601 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . ثنا خالد بن مخلد . حدثني قيس أبو عمارة ،

مولى الأنصار ، قال : سمعت عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يحدث

عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال " ما من مؤمن يعزى أخاه بمصيبة

إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة " .

في الزوائد : في إسناده قيس أبو عمارة ، ذكره ابن حبان في الثقات . وقال الذهبي في الكاشف :

ثقة . وقال البخاري : فيه نظر . وباقي رجاله على شرط مسلم .

1602 - حدثنا عمرو بن رافع . قال : ثنا علي بن عاصم ، عن محمد بن سوقة ،

عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من عزى

مصابا فله مثل أجره " .

قال السندي : قال السيوطي في حاشية الكتاب : هذا الحديث أورده ابن الجوزي في الموضوعات .

وقال : تفرد به علي بن عاصم عن محمد بن سراقة . وقد كذبه في سنده يزيد بن هارون ويحيى بن معين . وقال

الترمذي ، بعد إخراجه : أكثر ما ابتلى به علي بن عاصم لهذا الحديث نقموه عليه . وقال البيهقي : تفرد به

علي بن عاصم ، وهو أحد ما أنكر عليه . قال : وقد روى أيضا عن عيره . وقال الخطيب : هذا الحديث مما

أنكر الناس على علي بن عاصم ، وكان أكثر كلامهم فيه بسببه . وقد رواه عبد الحكم بن منصور . وروى

عن سفيان الثوري وشعبة وإسرائيل ومحمد بن الفضل بن عطية وغيرهم عن ابن سراقة ، وليس شئ منها ثابتا .

وقال الحافظ ابن حجر : كل المتابعين لعلي بن عاصم أضعف منه بكثير ، وليس منها رواية يمكن التعلق بها

إلا طريق إسرائيل ، فقد ذكرها صاحب الكمال من طريق وكيع عنه ، ولم أقف على إسناده بعد . وقال الصلاح

العلائي : قد رواه إبراهيم بن مسلم الخوارزمي عن وكيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سراقة وإبراهيم بن

مسلم . وذكره ابن حبان في الثقات . ولم يتكلم فيه أحد . وقيس بن الربيع صدوق ، متكلم فيه . لكن حديثه

يؤيد رواية علي بن عاصم ويخرج ، عن أن يكون ضعيفا واهيا ، فضلا عن أن يكون موضوعا والله أعلم . اه‍

ما نقله السندي في الحاشية .

( قلت ) لكن سند الحديث حسب النسختين اللتين تحت يدي ، وهما من الصحة بالمكان الذي لا يتطرق

إليه احتمال الشك ، إن علي بن عاصم رواه عن محمد بن سوقة لا عن محمد بن سراقة . وفوق كل ذي علم عليم .