سنن ابن ماجة — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

باب ما جاء في الاغتسال في العيدين ( 1315 - 1316 ) حديث

( 168 ) باب ما جاء في لبس السلاح في يوم العيد

1314 - حدثنا عبد القدوس بن محمد . ثنا نائل بن نجيح . ثنا إسماعيل بن زياد ،

عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس السلاح

في بلاد الاسلام في العيدين إلا أن يكونوا بحضرة العدو .

في الزوائد : في إسناده نائل بن نجيح وإسماعيل بن زياد ، وهما ضعيفان .

قال السندي : قلت : وذكر البخاري في صحيحه : قال الحسن البصري نهوا أن يحملوا السلاح يوم عيد

الا ان يخافوا عدوا . وذكر حديث ابن عمر أنه قال للحجاج : حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه . وقال

العيني في شرح البخاري : وروى عبد الرزاق بإسناد مرسل قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا بالسلاح

يوم العيد . وهذا يدل على أن للحديث أصلا ، وإن كان هذا الاسناد ضعيفا .

( 169 ) باب ما جاء في الاغتسال في العيدين

1315 - حدثنا جبارة بن المغلس . ثنا حجاج بن تميم ، عن ميمون بن مهران ،

عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ويوم الأضحى .

في الزوائد : هذا إسناد فيه جبارة ، وهو ضعيف . وحجاج بن تميم ضعيف أيضا .

قال العقيلي : روى عن ميمون بن مهران أحاديث ، لا يتابع عليها ، عن جده الفاكه .

1316 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي . ثنا يوسف بن خالد . ثنا أبو جعفر

الخطمي ، عن عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد ، عن جده الفاكه بن سعد ،

وكانت له صحبة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل يوم الفطر ويوم النحر ويوم عرفة .

وكان الفاكه يأمر أهله بالغسل في هذه الأيام .

في الزوائد : هذا إسناد فيه يوسف بن خالد . قال فيه ابن معين : كذاب ، خبيث ، زنديق .

قال السندي : قلت وكذبه غير واحد . وقال ابن حبان : كان يضع الحديث .