المحصول — الجزء ١، الصفحة ٨٨

الفصل الرابع : " في النظر والدليل والامارة "

وأما الدليل فهو الذي يمكن أن يتوصل بصحيح النظر فيه إلى

العلم

وأما الأمارة فهي التي يمكن أن يتوصل بصحيح النظر فيها إلى

الظن