المحصول — الجزء ١، الصفحة ٥٣

الكلام عن المحصول

- وشهاب الدين ، أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة

( 684 ) ه‍ ( 1 ) وقد ذكر القرافي في مقدمة شرحه الذي سماه " نفائس الأصول في شرح

المحصول " أنه جمع لكتابة شرحه هذا نحو ثلاثين تصنيفا في الأصول للمتقدمين

والمتأخرين : من أهل السنة والمعتزلة ، وأرباب المذاهب الأربعة .

كما ألزم نفسه ببيان مشكله ، وتقييد مهمله ، وتحرير ما اختل من فهرسة

مسائله ، والأسئلة الواردة على متنه ( 2 ) .

والحق : أن في هذا الشرح كثيرا من الفوائد الأصولية العاملة ، ولكنه كثيرا ما

يفوته مراد الامام وقصده فيكثر من إيراد ما لا يرد عليه ، ويحمل كلامه على غير

محمله ، وسنتعرض لبعض ذلك في تعليقاتنا على المحصول .

وهو شرح كبير يقع في ثلاثة مجلدات كبار تبلغ ما يقارب ( 1800 ) صفحة .

وله نسخة خطية في دار الكتب المصرية تحت رقم ( 472 ) ، وعنها أخذنا الصورة

التي استعنا بها في التحقيق .

- ذكر القرافي للنقشواني شرا على المحصول ( 3 ) ، لكنني لم أستطع الاهتداء

إليه .

المعلقون عليه :

ذكر حاجي خليفة أن لأحمد بن عثمان بن صبيح الجوزجاني المتوفى سنة

( 744 ) ه‍ تعليقة عليه ( 4 ) . وكذلك عز الدين عبد الحميد بن هبة الله المدايني

المعتزلي المتوفى سنة ( 655 ) ه‍ ( 5 ) .

كما نسب القرافي لابن يونس الموصلي ( 6 ) تعليقة عليه ( 7 ) .

مختصراته :