المحصول — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

الباب الثامن : " في تفسير تشتد الحاجة في الفقه إلى معرفة معانيها "

وإذا وجب دخول الفاء على الجزاء وثبت أن الجزاء لا بد أن يحصل عقيب

الشرط علمنا أن الفاء تقتضي التعقيب

واحتج المنازع بأمور

أحدها أن الفاء جاء في كتاب الله تعالى لا بمعنى التعقيب في

قوله تعالى لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب والاسحات

لا يقع عقيب الافتراء بل يتراخى إلى الآخرة وقال سبحانه وتعالى وإن

كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة مع أن ذلك قد لا

يحصل عقيب المداينة