مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٧

معنى الطهارة الشرعي

معنى الطهارة الشرعي

الطهارة اسم للوضوء أو الغسل أو التيمم على وجه له تأثير في استباحة

الصلاة . وكل واحد منها ينقسم إلى واجب ومندوب .

ومن الإشكال العام أنهم يعتبرون في التعريف قيد الإباحة ثم يقسمون الطهارة إلى

واجبة ومندوبة ، ويقسمون المندوبة إلى ما ( ترفع وما لا ترفع ، وما ) ( 1 ) تبيح وما لا تبيح

فيدخلون في التقسيم ما لا يدخلونه في التعريف ، واللازم من ذلك إما اختلال التعريف

أو فساد التقسيم ، ولا مخلص من ذلك إلا بالتزام كون المقسم أعم من المعرف .

وكيف كان فالأمر في ذلك هين ، إذ لا جدوى له فيما يتعلق بالعمل إلا فيما ندر ،

كالنذر على بعض الوجوه .

وإنما المهم في هذه المسألة بيان المبيح من الأنواع الثلاثة ، وسيأتي البحث فيه مفصلا

إن شاء الله تعالى .

قوله : الطهارة اسم للوضوء أو الغسل أو التيمم على وجه له تأثير في

استباحة الصلاة .

يلوح من قوله : " اسم " أن التعريف لفظي على قانون أهل اللغة ، وهو تبديل اسم

باسم آخر أظهر منه .

وربما ظهر من التعريف مقولية الطهارة على جزئياتها بطريق الاشتراك ( لا الحقيقة

والمجاز ، ولا التواطؤ والتشكيك ) ( 2 ) وإن احتملتهما أيضا على بعد .

وقد أورد على هذا التعريف أمور :

منها : أنه مشتمل على الترديد ، وهو مناف للتحديد .

وجوابه : أن الترديد إنما يوجب نقصا في التعريف إذا كان بمعنى أن الحد إما هذا أو

ذاك ، والترديد هنا في أقسام المحدود لا في نفس الحد .

( 1 ) ما بين القوسين من " ق " و " ح " . ( 2 ) بدل ما بين القوسين في " م ، ح ، ق " : أو الحقيقة والمجاز لا التواطؤ والتشكيك .