مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

ما تصير به المرأة ذات عادة

عن يونس ، عن غير واحد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " فإن انقطع الدم لوقته

من الشهر الأول حتى توالت عليها حيضتان أو ثلاث فقد علم أن ذلك صار لها وقتا

وخلقا معروفا " ( 1 ) .

وعن سماعة بن مهران عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : " فإذا اتفق شهران عدة

أيام سواء فتلك عادتها " ( 2 ) .

ثم العادة إما أن تكون عددية وقتية ، أو عددية خاصة ، أو وقتية كذلك . فالأقسام

ثلاثة :

الأول : أن تتفق وقتا وعددا ، كما لو رأت أول الشهر سبعة وانقطع إلى أن دخل

الثاني ، ثم رأت سبعة . وهذه أنفع العادات ، فإنها تتحيض برؤية الدم ، وترجع إليها

عند التجاوز .

الثاني : أن تتفق عددا لا غير ، كما لو رأت السبعة الأولى من الشهر ، ثم رأت سبعة

أخرى من الشهر ، بعد مضي أقل الطهر ، فتستقر عددا ، لكن تكون بحسب الوقت

كالمضطربة ، فإذا رأت الدم الثالث بعد مضي أقل الطهر وتجاوز العشرة رجعت إلى

السبعة . وهذان القسمان داخلان في تعريف المصنف

الثالث : أن تتفق في الوقت خاصة ، كما لو رأت سبعة من أول الشهر ، ثم ثمانية

من أول الآخر . وهذه تتحيض برؤيته بعد ذلك في وقته ، لكن هل يحكم لها بتكرر أقل

العددين ، أو تكون مضطربة في العدد ؟ قيل بالأول لتكرر الأقل ( 3 ) . وقيل بالثاني لعدم

( 1 ) الكافي ( 3 : 83 / 1 ) ، التهذيب ( 1 : 381 / 1183 ) ، الوسائل ( 2 : 546 ) أبواب الحيض ب ( 7 ) ح ( 2 ) . ( 2 ) الكافي ( 3 : 79 / 1 ) ، التهذيب ( 1 : 380 / 1178 ) ، الوسائل ( 2 : 559 ) أبواب الحيض ب ( 14 ) ح ( 1 ) . ( 3 ) كما في منتهى المطلب ( 1 : 103 ) ، والذكرى : ( 28 ) .