مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

حكم الدم الذي يخرج من الجانب الأيسر

وكذا قيل فيما يخرج من الجانب الأيمن .

بانتفاء الحيض عما تراه الصبية قبل إكمال التسع مذهب العلماء ( 1 ) كافة حكاه في

المنتهى ( 2 ) ، ويدل عليه روايات ، منها : صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج قال ، قال أبو

عبد الله عليه السلام : " ثلاث يتزوجن على كل حال " وعد منها التي لم تحض ومثلها

لا تحيض قال : قلت : وما حدها ؟ قال : " إذا أتى لها أقل من تسع سنين " ( 3 ) وفي

رواية أخرى له عنه عليه السلام قال : " إذا كمل لها تسع سنين أمكن حيضها " ( 4 ) .

وهنا سؤال مشهور وهو أن المصنف - رحمه الله - وغيره ذكروا أن الحيض للمرأة

دليل على بلوغها فكيف يجتمع ذلك مع حكمهم هنا بأن ما تراه قبل التسع فليس

بحيض ! ؟ وما الدم الذي يعلم به البلوغ ؟ .

وأجيب عنه بحمل ما هنا على من علم سنها فإنه لا يحكم بكون الدم السابق على

إكمال التسع حيضا ، وحمل ما سيأتي على من جهل سنها مع خروج الدم الجامع

لأوصاف الحيض فإنه يحكم بكونه حيضا ويعلم به البلوغ ، كما ذكره الأصحاب ونقلوا

فيه الاجماع .

حكم الدم الذي يخرج من الجانب الأيسر

قوله : وكذا قيل فيما يخرج من الجانب الأيمن .

أي وكذا قيل فيما خرج من الجانب الأيمن : إنه ليس بحيض ، لأن مجرى الحيض

هو الأيسر ، والقائل بذلك هو الصدوق في من لا يحضره الفقيه ( 5 ) ، والشيخ في

( 1 ) في ( ح ) : علمائنا . ( 2 ) المنتهى ( 1 : 95 ) . ( 3 ) الكافي ( 6 : 85 / 4 ) ، الوسائل ( 15 : 406 ) أبواب العدد ب ( 2 ) ح ( 4 ) . ( 4 ) لم نعثر على هذا النص ، ولكن وردت رواية بهذا المضمون في الوسائل ( 15 : 409 ) أبواب العدد ب ( 3 ) ح ( 5 ) . ( 5 ) الفقيه ( 1 : 54 ) .