مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

حكم الدم الذي تراه الصبية قبل البلوغ

حكم الدم الذي تراه الصبية قبل البلوغ

وكل ما تراه الصبية قبل بلوغها تسعا فليس بحيض ،

وذكر الشارح - رحمه الله - في الشرح ( 1 ) أن طريق معرفة التطوق وعدمه أن تضع

قطنة بعد أن تستلقي على ظهرها وترفع رجليها ثم تصبر هنيئة ثم تخرج القطنة إخراجا

رفيقا ( 2 ) . وقال في روض الجنان : إن مستند هذا الحكم روايات عن أهل البيت عليهم

السلام ، لكن في بعضها الأمر باستدخال القطنة من غير تقييد بالاستلقاء ، وفي بعضها

إدخال الإصبع مع الاستلقاء ، وطريق الجمع : حمل المطلق على المقيد ، والتخيير بين

الإصبع والكرسف ، إلا أن الكرسف أظهر في الدلالة ( 3 ) .

وما ذكره - رحمه الله - لم أقف عليه في شئ من الأصول ولا نقله ناقل في كتب

الاستدلال ، والذي وقفت عليه في هذه المسألة روايتا زياد بن سوقة وخلف بن حماد

المتقدمتان ( 4 ) ، وهما خاليتان عن قيد الاستلقاء وإدخال الإصبع ، فالأظهر الاكتفاء بما

تضمنته الرواية الثانية من وضع القطنة والصبر هنيئة ثم اخراجها برفق .

وفي الرواية ( 5 ) : إنه عليه السلام التفت يمينا وشمالا في الفسطاط مخافة أن يسمع

كلامه أحد قال : ثم نهد إلي فقال : " يا خلف سر الله سر الله فلا تذيعوه ، ولا تعلموا

هذا الخلق أصول دين الله ، بل ارضوا بما رضي الله لهم من ضلال " قلت : هذا الكلام

وارد على سبيل المجاز ، والمراد أنه رضي لهم الاختيار الموصل لهم إلى الضلال .

قوله : وكل ما تراه الصبية قبل بلوغها تسعا فليس بحيض .

المراد ببلوغ التسع إكمالها ، كما صرح به الأصحاب ونطقت به الأخبار الحكم

( 1 ) المسالك ( 1 : 8 ) . ( 2 ) في ( ق ) : رقيقا . ( 3 ) روض الجنان : ( 60 ) . ( 4 ) في ص ( 313 ) . ( 5 ) أي الرواية الثانية ، وهي رواية خلف بن حماد .