مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٥

أحكام الجنابة حكم البلل المشتبه

وصحيحة محمد ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يخرج من إحليله

بعد ما اغتسل شئ ، قال : " يغتسل ويعيد الصلاة ، إلا أن يكون بال قبل أن يغتسل ،

فإنه لا يعيد غسله " .

قال محمد ، وقال أبو جعفر عليه السلام : " من اغتسل وهو جنب قبل أن يبول ، ثم

وجد بللا فقد انتقض غسله ، وإن كان بال ثم اغتسل ثم وجد بللا فليس ينقض غسله ،

ولكن عليه الوضوء ، لأن البول لم يدع شيئا " ( 1 ) .

ويظهر من الصدوق - رحمه الله - في من لا يحضره الفقيه الاكتفاء في هذه الصورة

بالوضوء ، فإنه قال بعد أن أورد الخبر المتضمن لإعادة الغسل : وروي في حديث آخر :

إن كان قد رأى بللا ولم يكن بال فليتوضأ ولا يغتسل ، قال مصنف هذا الكتاب :

إعادة الغسل أصل ، والخبر الثاني رخصة ( 2 ) . وهو جيد لو صح السند .

الثالثة : انتفى الأول مع إمكانه ، والحكم فيه كما في الثانية ، تمسكا بإطلاق

روايتي سليمان بن خالد ، ومحمد بن مسلم ، وما في معناهما ، ويلوح من كلام المصنف

هنا وفي النافع ( 3 ) عدم وجوب الإعادة في هذه الصورة ، وهو بعيد .

الرابعة : انتفى مع عدم إمكانه ، وفيه قولان : أظهرهما أنه كالذي قبله ، عملا

بالإطلاق ، وقال الشيخ في الاستبصار : لا يجب عليه الإعادة ( 4 ) ، لرواية زيد الشحام ،

عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن رجل أجنب ، ثم اغتسل قبل أن يبول ،

( 1 ) التهذيب ( 1 : 144 / 407 ) ، الاستبصار ( 1 : 119 / 420 ) ، الوسائل ( 1 : 518 ) أبواب الجنابة ب ( 36 ) ح ( 6 ، 7 ) . ( 2 ) الفقيه ( 1 : 47 / 186 ) . ( 3 ) المختصر النافع : ( 9 ) . ( 4 ) الاستبصار ( 1 : 120 ) .