مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٢

الغسل بصاع

المضمضة والاستنشاق

والمضمضة والاستنشاق ،

الغسل بصاع

والغسل بصاع .

الوضوء كم يفرغ الرجل على يده اليمنى قبل أن يدخلها الإناء ؟ فقال : " واحدة من

حدث البول ، واثنتان من الغائط ، وثلاث من الجنابة " ( 1 ) .

وظاهر الرواية اختصاص الحكم بما إذا كان الغسل في القليل ، وصرح العلامة

- رحمه الله - في بعض كتبه ( 2 ) بالاستحباب مطلقا وإن كان المغتسل مرتمسا ، أو تحت

المطر ، أو يغتسل من إناء يصبه عليه من غير إدخال اليد . وهو غير واضح .

والمشهور استحباب كون الغسل من الزندين ، والأولى غسلهما من المرفقين ، كما

تضمنته صحيحة يعقوب بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام ( 3 ) .

قوله : والمضمضة والاستنشاق .

استحباب المضمضة والاستنشاق أمام الغسل ثابت بإجماعنا ، ويدل عليه روايات

كثيرة ، منها : صحيحة زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن غسل الجنابة ،

فقال : " تبدأ بغسل كفيك ، ثم تفرغ بيمينك على شمالك وتغسل فرجك ، ثم تمضمض

واستنشق ، ثم تغسل جسدك من لدن قرنك إلى قدميك " الحديث ( 4 ) .

قوله : والغسل بصاع .

أجمع علماؤنا وأكثر علماء العامة ( 5 ) على أنه يستحب في غسل كونه بقدر صاع من

الماء ، والمستند فيه من طريق الأصحاب ما رواه الشيخ في الصحيح ، عن زرارة ، عن

أبي جعفر عليه السلام ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله يتوضأ بمد ، ويغتسل

( 1 ) الكافي ( 3 : 12 / 5 ) ، التهذيب ( 1 : 36 / 96 ) ، الاستبصار ( 1 : 50 / 141 ) ، بتفاوت يسير ، الوسائل ( 1 : 301 ) أبواب الوضوء ب ( 27 ) ح ( 1 ) . ( 2 ) نهاية الأحكام ( 1 : 110 ) ، والمنتهى ( 1 : 85 ) . ( 3 ) التهذيب ( 1 : 142 / 402 ) ، الوسائل ( 1 : 515 ) أبواب الجنابة ب ( 34 ) ح ( 1 ) . ( 4 ) التهذيب ( 1 : 148 / 422 ) ، الوسائل ( 1 : 503 ) أبواب الجنابة ب ( 26 ) ح ( 5 ) . ( 6 ) منهم الشافعي في الأم ( 1 : 9 ) ، والشربيني في مغني المحتاج ( 1 : 74 ) .