مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

غسل اليدين ثلاثا " قبل إدخالهما الاناء

غسل اليدين ثلاثا " قبل إدخالهما الاناء

وغسل اليدين ثلاثا قبل إدخالهما الإناء ،

حفص بن البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام : في الرجل يبول ، قال : " ينتره

ثلاثا ، ثم إن سال حتى يبلغ الساق فلا يبالي " ( 1 ) .

وما رواه الكليني - رحمه الله - في الحسن ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت

لأبي جعفر عليه السلام : رجل بال ولم يكن معه ماء قال : " يعصر أصل ذكره إلى طرفه

ثلاث عصرات وينتر طرفه ، فإن خرج بعد ذلك شئ فليس من البول ، ولكنه من

الحبائل " ( 2 ) .

وهذه الرواية بعينها أوردها الشيخ في التهذيب والاستبصار ( 3 ) ، وفيها قال : يعصر

أصل ذكره إلى رأس ذكره ثلاث عصرات . وعلى هذا فيمكن الجمع بين الخبرين

بالتخيير بين الأمرين ، لورودهما في مقام البيان المنافي للإجمال .

وكيف كان ، فالعمل بما هو المشهور أولى ، لما فيه من المبالغة ، والاستظهار في إزالة

النجاسة .

وفي استحباب الاستبراء للمرأة قولان : أظهرهما : العدم ، وما تجده من البلل المشتبه

فلا يترتب عليه وضوء ولا غسل ، لأن اليقين لا يرتفع بالشك ، ولاختصاص الروايات

المتضمنة لإعادة الغسل أو الوضوء بذلك بالرجل ، كما ستقف عليه إن شاء الله تعالى .

قوله : وغسل اليدين ثلاثا قبل إدخالهما الإناء .

المستند في ذلك روايات كثيرة :

منها : ما رواه الحلبي في الحسن ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن

( 1 ) التهذيب ( 1 : 27 / 70 ) ، الاستبصار ( 1 : 48 / 136 ) ، الوسائل ( 1 : 200 ) أبواب الوضوء ب ( 13 ) ح ( 3 ) . ( 2 ) الكافي ( 3 : 19 / 1 ) ، الوسائل ( 1 : 225 ) أبواب أحكام الخلوة ب ( 11 ) ح ( 2 ) . ( 3 ) التهذيب ( 1 : 28 / 71 ) ، الاستبصار ( 1 : 49 / 137 ) .