مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

سنن الوضوء وضع الاناء على اليمين

سنن الوضوء وضع الاناء على اليمين

وسنن الوضوء هي وضع الإناء على اليمين ،

كان القول بالبناء لا يخلو من قرب عملا بمقتضى الرواية ( 1 ) المعتبرة السند ، المؤيدة بعمل

الأصحاب ، المعتضدة بالأصل والعمومات والروايات الدالة على البناء مع سبق الحدث

في الطهارة الترابية وغيرها كما سيجئ بيانه إن شاء الله تعالى .

واعلم : أن موضع الخلاف ما إذا شرع في الصلاة متطهرا ثم طرأ الحدث في الأثناء ،

أما لو كان مستمرا فقد صرح المصنف في المعتبر ( 2 ) ، والعلامة في المنتهى ( 3 ) بأنه

كالسلس في وجوب تجديد الوضوء لكل صلاة ، والعفو عما يقع من ذلك في الأثناء

لمكان الضرورة . ولا ريب في ذلك .

قوله : وسنن الوضوء : وضع الإناء على اليمين .

هذا إذا كان الإناء مما يمكن الاغتراف منه باليد ، وإلا وضع على اليسار ليصب منه

في اليمين للغسل بها ، أو للإدارة إلى اليسار ، وهذا الحكم مشهور بين الأصحاب ،

واستدل عليه في المعتبر ( 4 ) بأن ذلك أمكن في الاستعمال ، وهو نوع من التدبير ، وبما روي

عن النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " إن الله تعالى يحب التيامن في كل شئ " ( 5 ) .

وهو حسن وإن كان المروي في صحيحة زرارة خلاف ذلك ، فإنه قال : إن أبا جعفر

عليه السلام حكى وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله ، فدعا بقعب فيه شئ من ماء ،

ثم وضعه بين يديه ثم حسر عن ذراعيه ، ثم غمس فيه كفه اليمنى ، ثم قال : هذا إذا

( 1 ) المتقدمة في ص ( 243 ) . ( 2 ) المعتبر ( 1 : 163 ) . ( 3 ) المنتهى ( 1 : 74 ) . ( 4 ) المعتبر ( 1 : 164 ) . ( 5 ) عوالي اللآلي ( 2 : 200 / 101 ) ، مسند أحمد ( 6 : 94 ، 130 ، 203 ) ، سنن النسائي ( 1 : 78 ) .