مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

اشتراط القربة في النية

الفعل للقربة ، وهو مذهب المفيد في المقنعة ( 1 ) والشيخ - رحمه الله - في النهاية ( 2 ) ،

والمصنف في بعض رسائله .

وقيل بضم الوجوب أو الندب ، وهو اختيار المصنف - رحمه الله - في هذا الكتاب ،

والعلامة - رحمه الله - في جملة من كتبه ( 3 ) وجمع من المتأخرين ( 4 ) .

وقيل بضم الرفع أو الاستباحة إلى القربة ، وهو اختيار الشيخ في المبسوط ( 5 ) ،

والمصنف في المعتبر ( 6 ) .

وقيل بضم الأمرين ، وهو قول أبي الصلاح ( 7 ) ، وابن البراج ( 8 ) وابن حمزة ( 9 ) .

اشتراط القربة في النية

والبحث في هذه المسألة يقع في مواضع .

الأول : اشتراط القربة ، وهو موضع وفاق . ومما استدل به عليه قوله تعالى :

( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) ( 10 ) أي وما أمروا ( بما أمروا ) ( 11 )

به في التوراة والإنجيل إلا لأجل أن يعبدوا الله على حالة الإخلاص والميل عن الأديان

( 1 ) المقنعة : ( 48 ) . ( 2 ) النهاية : ( 15 ) . ( 3 ) كما في منتهى المطلب ( 1 : 56 ) ، والتذكرة ( 1 : 14 ) ، والتحرير ( 1 : 9 ) . ( 4 ) منهم الفاضل المقداد في التنقيح ( 1 : 74 ) . ( 5 ) المبسوط ( 1 : 19 ) . ( 6 ) المعتبر ( 1 : 139 ) . ( 7 ) الكافي في الفقه : ( 132 ) . ( 8 ) المهذب ( 1 : 43 ) . ( 9 ) الوسيلة : ( 5 ) . ( 10 ) البينة : ( 5 ) . ( 11 ) ليست في ( م ) .