مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

- النية

- النية

الأول : النية ،

الخمسة . والظاهر أنه أراد بالفرض مطلق الواجب .

وذكر الشهيد - رحمه الله - في الذكرى : أن الواجبات المستفادة من نص الكتاب

العزيز ثمانية : السبعة المذكورة مع المباشرة بنفسه ( 1 ) ، وهو غير جيد كما سيجئ بيانه

إن شاء الله تعالى .

قوله : الأول ، النية .

مذهب الأصحاب وجوب النية في جميع الطهارات ، وعزاه في المعتبر إلى الثلاثة

وأتباعهم ، ثم قال : ولم أعرف لقدمائنا فيه نصا على التعيين . وحكى الشهيد

- رحمه الله - في الذكرى عن ظاهر ابن الجنيد الاستحباب ( 3 ) .

والأصل في وجوب النية في الطهارة وغيرها من العبادات قوله تعالى : ( وما أمروا إلا

ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) ( 4 ) وقول النبي صلى الله عليه وآله : ( إنما الأعمال

بالنيات ) ( 5 ) وقول علي بن الحسين ( ع ) في حسنة أبي حمزة الثمالي : ( لا عمل

إلا بنية ) ( 6 ) وقول الرضا عليه السلام : ( لا قول إلا بعمل ، ولا عمل إلا بنية ) ( 7 ) .

واعلم أن الفرق بين ما تجب فيه النية من الطهارة ونحوها ، وما لا تجب من إزالة

( 1 ) الذكرى : ( 79 ) . ( 2 ) المعتبر ( 1 : 138 ) . ( 3 ) الذكرى : ( 80 ) . ( 4 ) البينة : ( 5 ) . ( 5 ) أمالي الطوسي : ( 629 ) ، التهذيب ( 4 : 186 / 519 ) ، الوسائل ( 1 : 34 ) أبواب مقدمة العبادات ب ( 5 ) ح ( 10 ) . ( 6 ) أصول الكافي ( 2 : 84 / 1 ) ، الوسائل ( 1 : 33 ) أبواب مقدمة العبادات ب ( 5 ) ح ( 1 ) . ( 7 ) التهذيب ( 4 : 186 / 520 ) ، الوسائل ( 7 : 7 ) أبواب وجوب الصوم ونيته ب ( 2 ) ح ( 13 ) .