مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

حرمة استقبال القبلة واستدبارها حال التخلي

وابن البراج ( 1 ) وابن إدريس ( 1 ) إلى تحريمهما في الصحاري والبنيان . وقال ابن الجنيد :

يستحب إذا أراد التغوط في الصحراء أن يتجنب استقبال القبلة ( 3 ) . ولم يتعرض

للاستدبار . ونقل عن سلار الكراهة في البنيان ( 4 ) . ويلزم منه الكراهة في الصحاري

أيضا أو التحريم .

وقال المفيد - رحمه الله - في المقنعة : ولا تستقبل القبلة ولا تستدبرها . ثم قال بعد

ذلك : فإن دخل دارا قد بني فيها مقعد الغائط على استقبال القبلة واستدبارها لم يكره

الجلوس عليه ، وإنما يكره ذلك في الصحاري والمواضع التي يتمكن فيها من الانحراف

عن القبلة ( 5 ) .

قال العلامة - رحمه الله - في المختلف بعد حكاية ذلك : وهذا يعطي الكراهة في

الصحاري والإباحة في البنيان ( 6 ) . وهو غير واضح .

احتج القائلون بالتحريم برواية عيسى بن عبد الله الهاشمي ، عن أبيه ، عن جده ،

عن علي عليه السلام ، قال : ( قال النبي صلى الله عليه وآله : إذا دخلت المخرج فلا

تستقبل القبلة ولا تستدبرها ، ولكن شرقوا أو غربوا ) ( 7 ) .

ومرفوعة علي بن إبراهيم ، قال : خرج أبو حنيفة من عند أبي عبد الله عليه السلام

( 1 ) المهذب ( 1 : 41 ) . ( 2 ) السرائر : ( 16 ) . ( 3 ) نقله عنه في المختلف : ( 19 ) . ( 4 ) المراسم : ( 32 ) . ( 5 ) المقنعة : ( 4 ) . ( 6 ) المختلف : ( 19 ) . ( 7 ) التهذيب ( 1 : 25 / 64 ) ، الاستبصار ( 1 : 47 / 130 ) ، الوسائل ( 1 : 213 ) أبواب أحكام الخلوة ب ( 2 ) ح ( 5 ) .