مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

النوم الغالب

وصحيحة زرارة عن أحدهما عليهما السلام ، قال : " لا ينقض الوضوء إلا ما خرج

من طرفيك والنوم " ( 1 ) .

وأورد على ظاهرها إشكالات :

الأول : إن مقتضاه حصر الناقض في الخارج والنوم ، مع حصوله بالسكر والإغماء

إجماعا .

الثاني : إنه يقتضي كون مطلق الخارج ناقضا ، لأن : " ما " ، من أدوات العموم .

الثالث : إن قصر النقض على الخارج من الطرفين يقتضي أن الخارج من أحدهما غير

ناقض .

ويمكن الجواب عن الأول : بأن حكم السكر والإغماء مستفاد من حكم النوم من

باب التنبيه .

وعن الثاني : بأن الموصول كما يجئ للعموم يجئ للعهد ، والمعهود هنا هو

المتعارف .

وعن الثالث : بأن المراد بالطرفين كل واحد منهما لا هما معا ، لامتناع خروج

خارج منهما معا .

واستدل عليه أيضا بصحيحة إسحاق بن عبد الله الأشعري ، عن أبي عبد الله عليه

السلام : قال : قال " لا ينقض الوضوء إلا حدث ، والنوم حدث " ( 2 ) .

( 1 ) التهذيب ( 1 : 6 / 2 ) ، الاستبصار ( 1 : 79 / 1244 ) ، الوسائل ( 1 : 177 ) أبواب نواقض الوضوء ب ( 2 ) ح ( 1 ) . ( 2 ) التهذيب ( 1 : 6 / 5 ) ، الاستبصار ( 1 : 79 / 246 ) ، الوسائل ( 1 : 180 ) أبواب نواقض الوضوء ب ( 3 ) ح ( 4 ) .