مدارك الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

كراهة سؤر الجلال وما أكل الجيف

كراهة سؤر الجلال وما أكل الجيف

ويكره سؤر الجلال ، وما أكل الجيف إذا خلا موضع الملاقاة من عين

النجاسة ،

في أحكام النجاسات إن شاء الله تعالى .

قوله : ويكره سؤر الجلال وما أكل الجيف إذا خلا موضع الملاقاة من

عين النجاسة .

المراد بالجلال : المتغذي بعذرة الانسان محضا إلى أن ينبت عليه لحمه واشتد عظمه

بحيث يسمى في العرف جلالا قبل أن يستبرأ بما يزيل الجلل . وبما أكل الجيف : ما من

شأنه ذلك . وقوله : إذا خلا موضع الملاقاة من عين النجاسة ، قيد في كل واحد منهما .

والحكم بطهارة سؤر هذين النوعين بالقيد المذكور وكراهة مباشرته هو المشهور بين

الأصحاب .

ويدل على الطهارة مضافا إلى الأصل روايات كثيرة منها : رواية علي بن أبي حمزة ،

عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام : قال : " فضل الحمامة والدجاجة لا بأس

به والطير " ( 1 ) .

ورواية عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام : إنه سئل عن ماء يشرب منه باز أو صقر

أو عقاب فقال : " كل شئ من الطير يتوضأ مما يشرب منه ، إلا أن ترى في منقاره دما ،

فإن رأيت في منقاره دما فلا توضأ منه ولا تشرب " ( 2 ) .

وصحيحة الفضل أبي العباس : قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن فضل

الهرة ، والشاة والبقرة ، والإبل ، والحمار ، والخيل ، والبغال ، والوحش ، والسباع ، فلم

( 1 ) الكافي ( 3 : 9 / 2 ) ، التهذيب ( 1 : 228 / 659 ) ، الوسائل ( 1 : 166 ) أبواب الأسئار ب ( 4 ) ح ( 1 ) . ( 2 ) الكافي ( 3 : 9 / 5 ) ، الوسائل ( 1 : 166 ) أبواب الأسئار ب ( 54 ) ح ( 2 ) .