الاحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

لا عبرة بغير المسلمين في الإجماع

لا عبرة بغير المسلمين في الإجماع

وأما حجة الشيعة فمبنية على وجود الامام المعصوم في كل عصر . وقد أبطلنا

ذلك بالاعتراضات القادحة والاشكالات المشكلة على جهة الوفاء والاستقصاء

في موضعه اللائق به من الإمامة في علم الكلام ، فعليك بمراجعته .

المسألة الرابعة

اتفق القائلون بكون الاجماع حجة على أنه لا اعتبار بموافقة من هو خارج

عن الملة ، ولا بمخالفته ، وأنه لا يشترط فيه اتفاق كل أهل الملة إلى يوم القيامة .

أما الأول فلان الاجماع إنما عرف كونه حجة بالأدلة السمعية ، على ما سبق .

وهي ، مع اختلاف ألفاظها ، لا إشعار لها بإدراج من ليس من أهل الملة في الاجماع ،

ولا دلالة لها إلا على عصمة أهل الملة ، ولأن الكافر غير مقبول القول ، فلا يكون

قوله معتبرا في إثبات حجة شرعية ، ولا إبطالها . وإذا تم الاجماع دونه . فلا اعتبار بمخالفته .

وأما الثاني ، فلا الاجماع حجة شرعية يستدل به على الأحكام الشرعية ، فلو

اعتبر فيه إجماع كل أهل الملة إلى يوم القيامة ، لما أمكن الاحتجاج به : أما قبل

يوم القيامة ، فلعدم كمال المجمعين ، وأما يوم القيامة ، فلانه لا تكليف ، ولا استدلال .