الاحكام — الجزء ١، الصفحة ٩٨

هل الفرض غير الواجب أو هو هو

هل الفرض غير الواجب أو هو هو

والحق في ذلك أن يقال : الوجوب الشرعي عبارة عن خطاب الشارع بما

ينتهض تركه سببا للذم شرعا في حالة ما . فالقيد الأول احتراز عن خطاب غير

الشارع ، والثاني احتراز عن بقية الاحكام ، والثالث احتراز عن ترك الواجب

الموسع أول الوقت فإنه سبب للذم بتقدير إخلاء جميع الوقت عنه ، وإخلاء

أول الوقت من غير عزم على الفعل بعده ، وعن ترك الواجب المخير ، فإنه سبب

للذم بتقدير ترك البدل ، وليس سببا له بتقدير فعل البدل

وعلى هذا ، إن قلنا إن الاذان وصلاة العيد فرض كفاية ، واتفق أهل بلدة

على تركه قوتلوا . وإن قلنا إنه سنة ، فلا .

وبالجملة فلا بد في الوجوب من ترجيح الفعل على الترك بما يتعلق به من الذم

أو الثواب الخاص به . فإنه لا تحقق للوجوب مع تساوي طرفي الفعل والترك في

الغرض . وربما أشار القاضي أبو بكر إلى خلافه .

وإذا عرف معنى الوجوب الشرعي فلا بد من الإشارة إلى ما يتعلق به من

المسائل ، وهي سبع .

المسألة الأولى

هل الفرض غير الواجب ، أو هو هو ؟

أما في اللغة ، فالواجب هو الساقط والثابت ، كما سبق تعريفه

وأما الفرض فقد يطلق في اللغة بمعنى التقدير ، ومنه قولهم : فرضتا القوس ،

للحزتين اللتين في سيتيه موضع الوتر ، وفرضة النهر وهو موضع اجتماع السفن ،

ومنه قولهم : فرض الحاكم النفقة ، أي قدرها .

وقد يطلق بمعنى الانزال . ومنه قوله تعالى : * ( إن الذي فرض عليك القرآن ) * ( 28 ) القصص : 85 ) أي أنزل ،