معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦٤

4 - وقوله تعالى : * ( إياك نعبد ) * ولم يقل " نعبدك " لأن هذا أوكد .

قال سيبويه : كأنهم إنما يقدمون الذي بيانه أهم إليهم ، وهم

ببيانه أعني ، وإن كانا جميعا يهمانهم ويعنيانهم .

والعبادة في اللغة : الطاعة مع تذلل وخضوع ، يقال :

طريق معبد : إذا كان قد ذلل بالوطء ، وبعير معبد : إذا طلي

بالقطران ، أي امتهن كما يمتهن العبد ، قال طرفه :

- إلى أن تحامتني العشيرة كلها *

وأفردت إفراد البعير المعبد -

ويقال : عبد من كذا ، أي انف منه ، كما قال الشاعر :

" وأعبد أن تهجى تميم بدارم "