معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٣

والقول الآخر : هو أيضا قول أصحابه ، أن الأصل لاه ، ثم دخلت

عليه الألف واللام ، وأنشدوا :

- لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب *

عني ولا أنت دياني فتخزوني -

ويسأل عن التكرير في قواه عز وجل : * ( الرحمن الرحيم ) * .

فروي عن ابن عباس أنه قال : * ( الرحمن الرحيم ) * اسمان رقيقان ،

أحدهما أرق من الآخر ، فالرحمن الرقيق ، والرحيم العاطف على خلقه

بالرزق .

قال محمد بن كعب القرظي : " الرحمن " بخلقه " الرحيم " بعباده فيما

ابتدأهم به ، من كرامته ، وحجته .