معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٩٩

قنوتا ، لأنه يدعى به في القيام .

وروى عمرو بن الحارث ، عن دراج ، عن أبي الهيثم ، عن

أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلى الله عليه وسلم كل حرف ذكره الله

في القرآن من القنوت ، فهو الطاعة " .

56 - ثم قال تعالى : * ( واسجدي واركعي مع الراكعين ) * [ آية 43 ] .

فبدأ بالسجود قبل الركوع ، وفي هذا جوابان :

أحدهما : أن في شريعتهم السجود قبل الركوع .

والقول الآخر : أن الواو تدل على الاجتماع ، فإذا قلت :

قام زيد وعمر ، جاز أن يكون عمرو قبل زيد ، فعلى هذا يكون

المعنى : واركعي واسجدي ، ولهذا أجاز النحويون قام وزيد عمرو