معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

وكان هذا الوجه أوضح ، لقوله * ( مصدقا ) * أي في حال

تصديقه لما قبله من الكتب ، وما عبد الله به خلقه من طاعته .

قال مجاهد : * ( لما بين يديه ) * لما قبله من كتاب ، أو

رسول .

3 - ثم قال تعالى : * ( وأنزل التوراة والإنجيل من قبل ، هدى

للناس . . ) * [ آية 4 ] .

أي من قبل القرآن .

والتوراة من ورى ، ووريت ، فقيل : توراة أي ضياء

ونور .

قال البصريون : توراة أصلها " فوعلة " مثل حوقلة ،