معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

روى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس * ( ومن يؤت

الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ) * قال : المعرفة بالقرآن ، ناسخة ،

ومنسوخة ، ومحكمة ، ومتشابهة ، ومقدمة ، ومؤخرة ، وحلاله ،

وحرامه ، وأمثاله .

قال مجاهد : العقل والعفة ، والإصابة في القول .

وقال زيد بن أسلم : الحكمة : العقل في دين الله .

وقال الضحاك : الحكمة : القرآن .

وقال قتادة : الفهم .

قلت : وهذه الأقوال متفقة ، وأصل الحكمة ما يمتنع به من

السفه ، فقيل للعلم حكمة لأنه به يمتنع ، وبه يعلم الامتناع من

السفه ، وهو كل فعل قبيح ، وكذا القرآن ، والعقل ، والفهم .

وقال إبراهيم النخعي : الفهم في القرآن .