معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١

هذا العرض إنما هو في أيام الدنيا ، والمعنى أيضا بين أنه على

ذلك ، لأنه قال جل وعز : * ( النار يعرضون عليها غدوا

وعشيا ) * ، ثم دل على أن هذا قبل يوم القيامة بقوله : * ( ويوم

تقوم الساعة ادخلوا آل فرعون أشد العذاب ) * فدل على أن

الأول بمنزلة عذاب القبر . " معاني النحاس " .

( ج‍ ) وفي قوله سبحانه في سورة فصلت : * ( قالتا أتينا طائعين ) * لم

يرتض قول الفراء : أتينا بمن فينا طائعين ، قال : والأحسن في هذا

- وهو مذهب جلة النحويين - أنه جل وعز لما أخبر عنها

بأفعال ما يعقل ، جاء فيها بما يكون من يعقل ، كما قال تعالى :

* ( إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي

ساجدين ) * فأما الكسائي فأجاز في كل شيء ، أن يجمع بالواو

والنون ، وبالياء والنون ، قال : وهذا لا يعرج عليه . " معاني

النحاس " .

( د ) كما نراه يرجح بين أقوال السلف ، بما يتفق مع قواعد اللغة

العربية . . انظر إليه وهو ينقل آراء السلف في قوله سبحانه

* ( ريحا صرصرا في أيام نحسات ) * فيقول : قال مجاهد :

" صرصرا " شديدة السموم ، وقال قتادة : باردة . وقول قتادة

أبين ، وكذا قال عطاء ، لان " صرصرا " مأخوذ من صر ، والصر

في كلام العرب : البرد ، كما قال الشاعر :