معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٠٦

وأهل العلم على أن النكاح هاهنا الجماع ، لأنه قال :

* ( زوجا غيره ) * فقد تقدمت الزوجية ، فصار النكاح الجماع .

[ آية 230 ] .

إلا سعيد بن جبير فإنه قال : النكاح هاهنا التزويج الصحيح ،

إذا لم يرد إحلالها .

قال أبو جعفر : ويقوي القول الأول حديث النبي صلى الله عليه وسلم :

" لا تحل له حتى تذوق العسيلة " .