معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

وفي حديث ابن عباس أنهم كانوا يفعلون ذلك ، إذا لم يريدوا

المرأة ، وكرهوا أن يتزوجها غيرهم ، آلوا أي حلفوا أن لا يقربوها

فجعل الله الأجل الذي يعلم به ما عند الرجل في المرأة أربعة

أشهر ، وإذا تمت ولم يفيء - أي لم يرجع إلى وطء امرأته - فقد

طلقت في قول ابن مسعود وابن عباس .

وقرأ أبي بن كعب : * ( فإن فاءوا فيهن ) * .

وقال قوم : لا يكون موليا حتى يحلف على أكثر من أربعة

أشهر ، فإذا تمت له أربعة ، ولم يجامع فيحنث في يمينه ، أخذ

بالجماع أو الطلاق .