معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢١

51 - ثم قال تعالى : * ( فإذا أمنتم ، فمن تمتع بالعمرة إلى الحج ، فما

استيسر من الهدي . . ) * [ آية 196 ] .

قال الربيع بن أنس : " إذا أمن من خوفه ، وبرأ من

مرضه " أي من خوف العدو ، والمرض .

وقال علقمة : إذا برأ من مرضه .

52 - ثم قال تعالى * ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من

الهدي . . ) * [ آية 196 ] .

التمتع عند الفقهاء المدنيين والكوفيين : أن يعتمر الذي ليس

أهله " حاضري المسجد الحرام " في أشهر الحج ، ويحل من عمرته ، ثم

يحج في تلك السنة ، ولم يرجع إلى أهله بين العمرة والحج ، فقد تمتع

من العمرة إلى الحج ، أي انتفع بما ينتفع به الحلال .

والمتعة ، والمتاع في اللغة : الانتفاع ، ومنه قوله تعالى