معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٢

الإسلامية ، وأصبحت مصر في " النصف الثاني من القرن الثالث

الهجري " موئل أهل العلم ، وكهف أهل الفضل والعرفان ، وأضحت

متهيئة لتعطي ثمارها المباركة ، بعد أن ظهر فيها العلماء ، ونبغ فيها المحدثون

والفقهاء من أمثال الإمام أحمد بن محمد الطحاوي ، الذي قال عنه

الذهبي في سير أعلام النبلاء 15 / 27 : " الطحاوي هو الإمام العلامة

الحافظ الكبير ، محدث الديار المصرية وفقيهها ، أبو جعفر أحمد بن محمد

ابن سلامة ، المصري الطحاوي الحنفي ، صاحب التصانيف

الشهيرة . . " وأمثاله من أهل الفضل والعلم كثيرون ، ممن لا يتسع المجال

إلى ذكرهم ، وأمها طلاب العلم من شتى الديار والأقطار ، وبذلك

أضحى التنافس والتسابق بين " بغداد " و " القاهرة " يشتد ويمتد ،

ويسير بخطى حثيثة نحو أوج الارتقاء والكمال .

نشأته العلمية

* نشأ الإمام أبو جعفر النحاس ، في عصر مواكبة النهضة العلمية ، شغوفا

دؤوبا على طلب العلم ، محبا للعلماء ومجالستهم ، والاستفادة منهم ، لم

يمنعه فقره وإعساره ، عن مواصلة الطلب ، لأنه شعر أن هذا هو طريق

المجد والسؤدد ، فأخذ يجد ويجتهد ، ويواصل الليل بالنهار في طلب العلم ،

ولم تقتصر همته أن ينهل من معين شيوخه في مصر فحسب ، بل دفعه

حبه وشغفه بالعلم ، أن يرحل إلى بغداد ، لينال من جهابذتها وعلمائها

ما يشفي طموحه ، لا سيما وقد تألق في سماء بغداد كواكب مضيئة ،

من أمثال المبرد ، والأخفش الصغير ، ونفطويه ، والزجاج ، في علوم

العربية ، وأمثال " أحمد بن محمد الحجاج المروزي " و " أبي حاتم