كشف المشكل من حديث الصحيحين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٨

13 - حارثة بن وهب

بذلك إلى ما تكتبه الملائكة من اللوح من أقضية الله عز وجل ووحيه .

فإن قيل : كيف رأى آدم وموسى والأنبياء وهم مدفونون في الأرض ؟

فقد أجاب عنه ابن عقيل فقال : شكل الله أرواحهم على صور أجسادهم .

وجنابذ اللؤلؤ قبابه ، واحدها جنبذة : وهي القبة ، وقد وقع في بعض النسخ حنابل بالحاء المهملة وبعدها باء . وفي نسخة كذلك إلا أنه بالجيم المعجمة ، وكل ذلك تصحيف ، والصحيح جنابذ .

297 / 356 - وفي الحديث الثالث : « إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة ، إلا من أعطى الله خيرا فنفخ فيه بيمينه وشماله » ( 1 ) .

النفخ رمي الشيء بسرعة .

والقاع : المكان السهل الذي لا ينبت فيه الشجر ، والجمع القيعان .

والحرة : أرض ذات حجارة سود .

وأرغم الله أنف فلان : ألصقه بالرغام : وهو التراب . المعنى : وإن كره أبو ذر ذلك .

فإن قيل : كيف الجمع بين قوله : « من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة » وبين دخول الموحدين بذنوبهم النار ؟

فالجواب : أن مآلهم إلى الجنة وإن دخلوا النار .

298 / 357 - وفي الحديث الرابع : أذن مؤذن رسول الله الظهر ،

( 1 ) البخاري ( 6443 ) ، ومسلم ( 94 ) ( 2 / 687 ) .