كشف المشكل من حديث الصحيحين — الجزء ١، الصفحة ١٧٥

3 - عثمان بن عفان

وظاهر قوله : « ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله » أن هذه الصلاة وحدها تفي بثواب قيام الليل كله ؛ لأن مصليها في جماعة يحتاج إلى الانتباه بوقت يمكنه فيه التهيؤ للصلاة وإدراك الجماعة ، والنوم حينئذ مستلذ ، قال الشاعر :

فلو كنت يوما كنت يوم وصالنا * ولو كنت نوما كنت أغفية الفجر

فإن العادة لم تجر بالنوم قبلها ، فلذلك نال مصلي الصبح في جماعة ضعف ثواب من صلى العشاء في جماعة .

ويحتمل أن يكون قوله : فكأنما صلى الليل من يصلي العشاء والفجر في جماعة ، فتكون كل واحدة بنصف الليل .

* * *