مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ٥

المقدمة

( سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب مما كانوا يصدفون ) .

وجماعة يذكرون أكثر المناقب مثل حديث الحباب ( 1 ) والثعبان والأسد

والجان ( 2 ) والسفرجل ( 3 ) والرمان ، فيقولون : هذا إفك قديم وبهتان عظيم .

إذا في مجلس ذكروا عليا * وسبطيه وفاطمة الزكية

يقول الحاضرون ذروا فهذا * سقيم من حديث الرافضية

( ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله ) .

وجماعة جعلت الأمة من آل محمد والصحابة من العترة ( 4 ) والنساء من أهل البيت

وأنكرت ( 5 ) أن يكون أولاد الرسول ذريته وآله . قال الباقر عليه السلام : ( فبدل

الذين ظلموا ) في آل محمد ( قولا غير الذي قيل لهم ) وذلة العالم كانكسار السفينة تغرق

وتغرق معها غيرها بل إذا زل العالم يزل بزلته العالم .

وجماعة من السفساف حملهم العناد على أن قالوا : كان أبو بكر أشجع من علي ،

وان مرحبا قتله محمد بن مسلمة ، وان ذا الثدية ( 6 ) قتل بمصر ، وان في أداء سورة

براءة كان أبو بكر أميرا على علي ، وربما قالوا : قراها أنس بن مالك ، وان محسنا ولدته

فاطمة في زمن النبي صلى الله عليه وآله سقطا ، وان النبي قال ( 7 ) : ان بني هشام بن المغيرة

استأذنونني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم إلا أن يريد ابن أبي طالب

أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ، وان صدقة النبي كانت بيد علي والعباس فمنعها علي

عباسا فغلبه عليها ( ومن ركب الباطل زلت قدمه وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم

عن السبيل وما كانوا مستبصرين ) .

وجماعة جاهروهم بالعداوة ، كما طعن النظام في أحكامه عليه السلام في كتابيه :

الفتيا والنكت . وكقول الجاحظ : ليس ايمان علي بايمان لأنه آمن وهو صبي ولا

شجاعته بشجاعة لان النبي قد أخبره انه يقتله ابن ملجم . ونسبه جماعة إلى أن

حروبه كانت خطأ وانه قتل المسلمين عمدا . وقول هشيم : كان لعلي ولد صغار

( 1 ) يروي ذلك أبو داود السجستاني . ( 2 ) يشير إلى هذا أحمد بن حنبل . ( 3 ) يريد بذلك الراوية المعروف ابن شاهين . ( 4 ) ممن قال بذلك عكرم المفسر . ( 5 ) ممن أنكر ذلك الحجاج بن يوسف والي الأموريين على العراق وقد شدد النكير على آل لرسول ؟ ( 6 ) في القاموس : ذو الثدية كسنية لقب عمرو بن عبد ود قتيل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ( 7 ) ذكر ذلك البخاري وابن شاهين .