مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ٤٥

فصل في ما لا قي من الكفار

فصل في ما لا قي من الكفار

( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) قالوا : لا بشئ من آلائك ربنا نكذب .

علي بن إبراهيم : فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله فآمنوا به وعلمهم النبي شرائع الاسلام

وأنزل ( قل أوحي ) إلى آخر السورة ، وكانوا يفدون إلى النبي في كل وقت ومكان

قال حزيمة بن حكيم النهدي :

ويعلو أمره حتى تراه * يشير إليه أعظم ما مشير

وهذا عمه سيذب عنه * وينصره بمشحوذ بتور

وتخرجه قريش بعد هذا * إذا ما العم صار إلى القبور

وينصره بيثرب كل قوم * بنو أوس وخزرج الأثير

سيقتل من قريش كل قوم * وكبشهم سينحر كالجزور

وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وآله : مرحبا بالمهاجر الأول .

فصل : فيما لا في النبي من الكفار

رسالة الفائق ، انه لما اعترض أبو لهب على رسول الله صلى الله عليه وآله عند إظهار الدعوة

قال له أبو طالب : يا أعور ما أنت وهذا ؟ ( قال الأخفش : الأعور الذي خيب وقيل

يا ردي ، ومنه الكلمة العوراء ، وقال ابن الاعرابي : الذي ليس له أخ من أبيه وأمه )

ابن عباس : ان الوليد بن المغيرة أتى قريشا فقال : ان الناس يجتمعون غدا بالموسم

وقد فشا أمر هذا الرجل في الناس وهم يسألونكم عنه فما تقولون ؟ فقال أبو جهل :

أقول إنه مجنون ! ! وقال أبو لهب : أقول إنه شاعر ! وقال عقبة بن أبي معيط :

أقول إنه كاهن ! فقال الوليد : بل أقول هو ساحر يفرق بين الرجل والمرأة وبين

الرجل وأخيه وأبيه ، فأنزل الله تعالى ( ن والقلم ) الآية ، وقوله ( وما هو بقول

شاعر ) الآية .

وكان النبي صلى الله عليه وآله يقرأ القرآن فقال أبو سفيان والوليد وعتبة وشيبة للنصر بن

الحرث : ما يقول محمد ؟ فقال : أساطير الأولين مثل ما كنت أحدثكم عن القرون

الماضية فنزل ( فمنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة ) الآية .

الكلبي ، قال النضر بن الحرث وعبد الله بن أمية : يا محمد لن نؤمن بك حتى تأتينا

بكتاب من عند الله ومعه أربعة املاك يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسوله

فنزل ( لو نزلنا عليك كتابا في قرطاس ) وقالت قريش مكة أو يهود المدينة : ان هذه

الأرض ليست بأرض الأنبياء وإنما أرض الأنبياء الشام فائت الشام فنزل ( وان