مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ٤٠

فصل في مبعثه

فصل في مبعثه

يا عجباه أيمهر النساء الرجال ! فغضب أبو طالب وقال : إذا كانوا مثل ابن أخي هذا

طلبت الرجال بأغلى الأثمان وإذا كانوا أمثالكم لم يزوجوا إلا بالمهر الغالي ، فقال

من قريش يقال له عبد الله بن غنم :

هنيئا مريئا يا خديجة قد جرت * لك الطير فيما كان منك بأسعد

تزوجته خير البرية كلها * ومن ذا الذي في الناس مثل محمد

وبشر به المرءان عيسى بن مريم * وموسى بن عمران فيا قرب موعد

أقرت به الكتاب قدما بأنه * رسول من البطحاء هاد ومهتدي

فصل : في مبعث النبي صلى الله عليه وآله

( يا أيها النبي انا أرسلناك بالحق هو الذي ارسل رسوله ما كان محمد أبا أحد ) أرسله

الله تعالى بعد أربعين سنة من عمره حين تكامل بها واشتد قواه ليكون متهيبا ومتأهبا

لما أنذر به ، ولبعثته درجات ( أولها ) الرؤيا الصادقة ( والثانية ) ما رواه الشعبي

وداود بن عامر ان الله تعالى قرن جبرئيل بنبوة نبيه ثلاث سنين يسمع حسه ولا

يرى شخصه ويعلمه الشئ بعد الشئ ولا ينزل عليه القرآن ، فكان في هذه المدة

مبشرا غير مبعوث إلى الأمة ( والثالثة ) حديث خديجة وورقة بن نوفل ( والرابعة )

امره بتحديث النعم فأذن له في ذكره دون انذاره قوله ( واما بنعمة ربك فحدث )

أي بما جاءك من النبوة ( والخامسة ) حين نزل عليه القرآن بالأمر والنهي فصار به

مبعوثا ولم يؤمر بالجهر ونزل ( يا أيها المدثر ) فأسلم علي وخديجة ثم زيد ثم جعفر

( والسادسة ) امر بأن يعم بالانذار بعد خصوصه ويجهر بذلك ونزل ( واصدع بما

تؤمر ) قال ابن إسحاق : وذلك بعد ثلاث سنين من مبعثه ونزل ( وأنذر عشيرتك

الأقربين ) فنادى : يا صباحاه ( 1 ) ( والسابعة ) العبادات لم يشرع منها مدة مقامه بمكة

إلا الطهارة والصلاة وكانت فرضا عليه وسنة لامته ، ثم فرضت الصلوات الخمس بعد

اسرائه ، وذلك في السنة التاسعة من نبوته ، فلما تحول إلى المدينة فرض صيام شهر

رمضان في السنة الثانية من الهجرة في شعبان وحولت القبلة وفرض زكاة الفطر

" مناقب ج 1 ، م 5 "

( 1 ) وا صباحاه كلمة بقولها المستغيث وأصلها إذا صاحوا للغارة لأنهم أكثر ما كانوا يغيرون عند الصباح ، ويسمون يوم الغارة يوم الصباح ، فكأن القائل : وا صباحاه أو يا صباحاه ، يقول : قد غشينا العدو .