مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

فصل في المسابقة بالبيعة

فصل في المسابقة بالبيعة

وقال بعض الاعراب :

ألا ان خير الناس بعد محمد * علي وان لام العذول وفندا

وان عليا خير من وطأ الحصا * سوى المصطفى أعني النبي محمدا

هما أسلما قل الأنام وصليا * أغارا لعمري في البلاد وانجدا

وقال غيره :

علي وصي المصطفى وابن عمه * وأول من صلى ووحد فاعلم

فصل : في المسابقة بالبيعة

كان للنبي صلى الله عليه وآله بيعة عامة وبيعة خاصة ، فالخاصة بيعة الجن ولم يكن للانس فيها

نصيب ، وبيعة الأنصار ولم يكن للمهاجرين فيها نصيب ، وبيعة العشيرة ابتداء وبيعة

الغدير انتهاء وقد تفرد علي بهما وأخذ بطرفيهما . وأما البيعة العامة فهي بيعة الشجرة

وهي شجرة أو أراك عند بئر الحديبية ويقال لها بيعة الرضوان لقوله ( رضى الله عن

المؤمنين ) والموضع مجهول والشجرة مفقودة فيقال انها بروحاء فلا يدرى أروحاء مكة

عند الحمام أو روحاء في طريقها وقالوا الشجرة ذهبت السيول بها ، وقد سبق أمير المؤمنين

الصحابة كلهم في هذه البيعة أيضا بأشياء ، منها انه كان من السابقين فيها .

ذكر أبو بكر الشيرازي في كتابه عن جابر الأنصاري : ان أول من قام للبيعة

أمير المؤمنين ثم أبو سنان عبد الله بن وهب الأسدي ثم سلمان الفارسي .

وفي أخبار الليث ان أول من بايع عمار - يعني بعد علي - ، ثم إنه أولى الناس

بهذه الآية لان حكم البيعة ما ذكره الله تعالى ( ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم

وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في

التوراة والإنجيل والقرآن ) الآية .

ورووا جميعا عن جابر الأنصاري أنه قال : بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله على الموت .

وفي معرفة النسوي انه سئل سلمة على أي شئ كنتم تبايعون تحت الشجرة ؟ قال : على

الموت . وفي أحاديث البصريين عن أحمد قال أحمد بن يسار : ان أهل الحديبية بايعوا

رسول الله على أن لا يفروا ، وقد صح انه لم يفر في موضع قط ولم يصح ذلك لغيره ،

ثم إن الله تعالى علق الرضا في الآية بالمؤمنين ، وكان أصحاب البيعة ألفا وثلاثمائة عن

ابن أوفى ، وألفا وأربعمائة عن جابر بن عبد الله ، وألفا وخمسمائة عن ابن المسيب ،