مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ٢٠٦

فصل في وفاته

وقال السروجي :

غسله إمام صدق طاهر * من دنس الشرك وأسباب الغير

فأورث الله عليا علمه * وكان من بعد إليه يفتقر

وقال غيره : كان بغسل النبي مشتغلا * فافتتنوا والنبي لم يقبر

وقال أبو جعفر ( ع ) : قال الناس : كيف الصلاة عليه ؟ فقال علي : ان

رسول الله إمام حيا وميتا فدخل عليه عشرة فصلوا عليه يوم الاثنين وليلة

الثلاثاء حتى الصباح ويوم الثلاثاء حتى صلى عليه الأقرباء والخواص ولم يحضر أهل

السقيفة ، وكان علي ( ع ) أنفذ إليهم بريدة وإنما تمت بيعتهم بعد دفنه . وقال

أمير المؤمنين سمعت رسول الله يقول : إنما نزلت هذه الآية في الصلاة علي بعد قبض

الله لي : ( ان الله وملائكته يصلون علي النبي ) الآية .

وسئل الباقر ( ع ) : كيف كانت الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ؟ فقال : لما غسله

أمير المؤمنين وكفنه سجاه وأدخل عليه عشرة عشره فداروا حوله ثم وقف

أمير المؤمنين في وسطهم فقال : ( ان الله وملائكته ) الآية ، فيقول القوم مثل

ما يقول حتى صلى عليه أهل المدينة وأهل العوالي . واختلفوا أين يدفن ؟ فقال

بعضهم : في البقيع ، وقال آخرون : في صحن المسجد ، فقال أمير المؤمنين : ان الله

لم يقبض نبيه إلا في أطهر البقاع فينبغي أن يدفن في البقعة التي قبض فيها . فاتفقت

الجماعة على قوله ودفن في حجرته .

تاريخ الطبري في حديث ابن مسعود قلنا : فمن يدخلك قبرك يا نبي الله ؟ قال : أهلي

وقال الطبري وابن ماجة : الذي نزل في قبر رسول الله صلى الله عليه وآله علي بن أبي

طالب والفضل وقثم وشقران ولهذا قال أمير المؤمنين : أنا الأول أنا الآخر .

قال الحميري :

وكفاه تغسيله وحده * أحمد ميتا ووضعه في اللحد

وقال العبدي :

من كان صنو النبي غير علي * من غسل الطهر ثم واراه

وقال العوني :

من غسل المرسل من أنزله * في لحده وعنه للدين قضى