مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ١٩٨

فصل في النكت والإشارات

يعصمك من الناس ) ، شفاعته ( فلعلك ترضى ) ، صلابته ( براءة من الله ورسوله ) ،

وصيه ( إنما وليكم الله ورسوله ) ، أهل بيته ( ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) .

وإنما سماه نورا ( لقد جائكم من الله نور ) ، وسماه ظلا ( ألم تر إلى ربك كيف

مد الظل ) فبنوره يضئ البلاد وبظله يعيش العباد ، وقال لسائر الأنبياء : ( فبهداهم

اقتده ) ، وقال له : ( وان تطيعوه تهتدوا ) .

قوله : ( ولله العزة ) ، الملوك لهم عيش بلا دين ، والملائكة لهم دين بلا عيش ،

فأعطاه الله عيش الملوك ودين الملائكة . قوله : ( طسم ) يقال : طا شجرة طوبى

وسين سدرة المنتهى وميم محمد المصطفى .

وسئل : ان الله تعالى سماه سراجا منيرا والشمع أنور ، والجواب : ان الشمع

للأغنياء والسراج للفقراء فلم يحرمهم من نوره ، والشمس للظاهر لا للباطن وتضئ

بالنهار دون الليل وتخفى يوم الغيم والسراج تعم ذلك .

قوله : ( ألم يجدك يتيما فآوى ) من كنت له أمينا فلا يكون يتيما ، أليس الله بكاف

عبده ، وان مات أبواك فأنا الحي الذي لا أموت ، أربيك كما ير بيان ( قل من يكلؤكم

بالليل ) وأرزقك كما يرزقان ( نحن نرزقك ) والعاقبة وهكذا .

للحفظ ( والله يعصمك من الناس ) ، وللمدح ( وسراجا منيرا ) ، وللنصرة ( هو

الذي أيدك بنصره ) ، وللتزويج ( يا أيها النبي انا أحللنا لك ) ، وللمحبة ( ما ودعك

ربك ) ، وللقربة ( ثم دنى فتدلى ) ، وللعفو ( ليغفر لك الله ) ، وللآخرة ( وللآخرة

خير لك من الأولى ) . فأي الأبوين يقيم بجميع ذلك ؟ ومع هذا جعلت الدارين

تحت ختمك ليظهره على الدين كله في الدنيا وعسى أن يبعثك ربك في العقبى .

قوله : ( وخاتم النبيين ) . جابر وأبو هريرة : ان النبي صلى الله عليه وآله قال : وإنما مثلي

ومثل الأنبياء كرجل بنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها

ويعجبون بها ويقولون : هلا وضعت هذه اللبنة ؟ فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين .

قوله : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ، لان كل نبي جاء بعقوبة كنوح وهود

وشعيب وصالح وانه جاء بالرحمة ، فبحرمته سلم الكافر من العقوبة والمنافق من السيف

في الدنيا فلاغر وأن ينجو المؤمن من النار في العقبى ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم )

قوله : ( النبي الأمي الذي يجدونه ) ، وقال صلى الله عليه وآله : نحن أمة أمية لا نكتب ولا

نحسب . وقيل : أمي منسوبة إلى أمته ، يعني جماعة عامة والعامة لا تعلم الكتابة .

ويقال : سمى بذلك لأنه من العرب وتدعى العرب الأميون قوله : ( هو الذي بعث