مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

فصل في النكت والإشارات

الذي اسرى ) وأقربهم منزلة ( ثم دنى فتدلى ) وأقواهم نصرة ( وينصرك الله نصرا )

وأصحهم رؤيا ( لقد صدق الله ورسوله الرؤيا ) وأكملهم رسالة ( الله نزل أحسن

الحديث ) وأحسنهم دعوة ( فبشر عبادي الذين ) واعصمهم عصمة ( والله يعصمك )

وابعدهم صيعا ( ورفعنا لك ذكرك ) وأحسنهم خلقا ( وانك لعلى خلق عظيم ) وأبقاهم

ولاية ( ليظهره على الدين كله ) وأعلاهم خاصية ( لعمرك ) وأجلهم خليفة ( إنما

وليكم الله ورسوله والذين آمنوا ) وأطهرهم أولاد ( إنما يريد الله ليذهب عنكم

الرجس ) .

وان الله تعالى وضع ثلاثة أشياء على هوى الرسول صلى الله عليه وآله : الصلاة ( ومن الليل

فسبح وأطراف النهار ) ، والشفاعة ( ولسوف يعطيك ربك ) ، والقبلة ( فلنولينك

قبلة ) كقول الناس : من حب فلان لفلان انه إن امره بتحويل القبلة لحولها .

وأعطى التوراة لموسى ، والإنجيل لعيسى ، والزبور لداود . وقال النبي صلى الله عليه وآله

أوتيت السبع الطوال مكان التوراة والمابين ( 1 ) مكان الإنجيل والمثاني مكان الزبور

وفضلني ربى بالفضل .

وانه شاركه مع نفسه في عشرة مواضع : ( ولله العزة ولرسوله ) ، ( أطيعوا

الله وأطيعوا الرسول ) ، ( ومن يعص الله ورسوله ) ، ( ان الذين يؤذون الله

ورسوله ) ، ( استجيبوا لله وللرسول ) ، ( وينصرون الله ورسوله ) ، ( إذا نصحوا

لله ولرسوله ) ، ( فاذنوا بحرب من الله ورسوله ) ، ( فآمنوا بالله ورسوله ) ، ( ومن

يتول الله ورسوله ) .

ومن جلالة قدره ان الله نسخ بشريعته سائر الشرائع ولم ينسخ شريعته . ونهى

الخلق ان يدعوه باسمه ( لا تجعلوا دعاه الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا ) وإنما كان

ينبغي ان يدعو له : يا أيها الرسول يا أيها النبي ، ولم يأذن بالجهر عليه ( يا أيها الذين

آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ) ، وان الله تعالى أرسل سائر الأنبياء إلى

طائفة دون أخرى قوله : ( وما أرسلنا من نبي إلا بلسان قومه ) ، كما قال : ( انا

أرسلنا نوحا إلى قومه ) . والى عاد أخاهم هودا ، والى ثمود أخاهم صالحا قرية واحدة

لم تكمل أربعين بيتا ، والى مدين أخاهم شعيبا ولم تكمل أربعين بيتا ، ثم أرسلنا موسى

وأخاه هارون إلى مصر وحدها ، وأرسل إبراهيم بكوثى وهي قرية من السواد ،

( 1 ) كذا بالأصل .