مناقب آل أبي طالب — الجزء ١، الصفحة ١٢٤

فصل في ما خصه الله تعالى به

فصل في ما خصه الله تعالى به

فصل : فيما خصه الله تعالى به

فارق صلى الله عليه وآله جماعة النبيين بمائة وخمسين خصلة ، منها في باب النبوة قوله ( وخاتم

النبيين ) وقوله : أعطيت جوامع الكلم ، وقوله : أرسلت إلى الخلق كافة ، وبقاء

دولته ( ليظهره على الدين كله ) ، والعجز عن الاتيان بمثل كتابه ( قل ان اجتمعت

الإنس والجن ) ، وكان ممنوعا من الشعر وروايته ( وما علمناه الشعر ) ، وتسهيل

شريعته ( ما جعل عليكم في الدين من حرج ) ، واضعاف ثواب الطاعة ( من جاء

بالحسنة فله عشر أمثالها ) ، ورفع العذاب ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) ، وفرض

محبة أهل بيته ( قل لا أسألكم عليه أجرا ) .

وفي باب أمته : ( كنتم خير أمة ) ، ( هو سماكم المسلمين ) ، ( إنما المؤمنون ) ،

( الذين اصطفينا من عبادنا ) ، ( هو اجتباكم ) ، ( الله ولي الذين آمنوا ) ، ( هو

الذي يصلي عليكم ) ، ( ويستغفرون للذين آمنوا ) يعني الملائكة ، وافشاء السلام

( وإذا جائك الذين يؤمنون بآياتنا ) .

وفي باب الطهارة : كمال الوضوء ، والتيمم ، والاستنجاء بالحجارة ، وان الماء

مزيل للنجاسات ، وان لا يؤثر النجاسة في الماء الكثير ، وقوله : جعلت لي الأرض

مسجدا وترابها طهورا ، وكان ينام ثم يصلي ويقول تنام عيني ولا ينام قلبي ،

ويقال : فرض عليه السواك وهو قد سنه لنا .

وفي باب الصلاة : الاذان ، والإقامة ، والجمعة ، والجماعة ، والركوع ، والسجدتين

والتشهد ، والسلام ، وصلاة الليل ، والوتر ، وصلاة الكسوفين ، والاستسقاء ،

وصلاة العشاء الآخرة .

وفي باب الزكاة : حرم عليه الزكاة والصدقة وهدية الكافر ، وأحل له الخمس

والأنفال والغنيمة ، وجعل زكاة المال ربع الخمس لأربع المال .

وفي باب الصيام : ( شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن ) ، وليلة القدر ، والعيدين

وتحليل الطعام والشراب واللمس ليالي الصيام إلى وقت الصبح ، وحرم صوم الوصال

وقالوا أبيح له الوصال في الصوم ، وكتب له الأضحية وسنها لنا ، وكذلك

الفطرة على وجه .

وفي باب الحج : يقال أحل له دخول مكة بغير احرام وعقد النكاح وهو محرم .

وفى باب الجهاد : ( يمددكم ربكم ) ، وقوله : نصرت بالرعب ، وأحلت لي الغنائم ،